هل هو سؤال مشروع - الصفحة 2

سمحه وسمريه · 04-07-2006, 21:23

الغالى عمرى انا

من جديد سعيده بما اجدك تنثره لى هنا وعمق ادراكك لمقصدى ولكنك لا تاخذ بكل الجوانب حقيقى ماكتبته كان نتيجة تجربه او عدة تجارب شخصيه لى ولاخرين بدربى اصابتنى بشئ من الاحباط ولكن لا لسبب او سببين ولكن لعدة اسباب فما قصدته هنا تردى النفس البشريه من مختلف النواحى فمن ناحية تقديم الخير مثلا فالخيرين منا لا ينتظرون مقابلا وهم كما زكرت انت يفعلون ذلك مقرونا بالتواضع ناشدين فيه حب الله بداية ولانه فى مساعدة الغير لذة تشعرنا باننا مفيدون واحيانا لحبنا لمن نقدمه لهم سواء استحقو ذلك ام لا لذا فهذه النقطه بالذات تأتى فى فى اخر قائمتى من وجهة نظرى الشخصيه بالرغم من اهميتها ولكنها تخضع لاعتبارات ثابته من ناحية من يقدم الخير حتى وان قابلتها ردات فعل متتعدده من المتلقى
اردت ان اناقش الكذب والخداع والاحتيال والنفاق قلة الاحترام للذات وللاخرين والكثير الكثير مما نراه امامنا كل يوم وكل دقيقة ليشعرنا بانه لايجب ان تكون هناك ابجديات وثوابت ولكن يجب ان توجد مرونه لاترتبط بقاعده بقدر ماترتبط بلحظة فعل الشى سلبى كان ام ايجابى بمعنى لاتكن خيرا طوال الوقت ولا شريرا طوال الوقت كن فى الوسط وتعامل مع ماتلاقيه بكل حذر جهز دفاعات الشر

بداخلك وحفزها ان لم ينفع الخير ( لاجدل فى انه اصبح منهج الكثيرين ومانراه شاهد على ذلك حتى وان رفضناه )
اقر بان هذه السلبيات لم تضحى بعد القاعده العامه لنا ولكن بما اراه الان هى فى طريقها لتاخذ مقعد القاعده فهل من امل للنجاة

عمران عامر · 05-07-2006, 12:12

غاليتنا سمحة وسمرية لك السلامات من تاني

في منتدانا هذا محمده لكّن معشر البنات وهي قمة مستوى الفهم والإدراك مما يذكرني ببرنامج (ساعة شباب ) في أيام رمضان عندما كان يستضيف مقدمه ثلة من البنات والأولاد وكان بحق رائع والأروع هو الفهم والحديث الذي يدور من البنات سواء في الأمور العامة ككل والأمور الدينية مما أثلج صدر الواحد ودوما لم ولن نفقد الثقة في بنت السودان .

رائعتي العمل الخيري عندما نعمله لا ننظر له من جوانب وإلا أصبح تحت مسمى ( الخيار والفقوس ) عشان كده نعمله تحت ظل الآية الكريمة ( إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ) وفي الحديث الشريف ( رجل تصدق بيمينه ولم تعلم شماله ) اذاً المساءلة منوطة بقصد الجهة وقصد الجهة هنا هي وجه الله .

أكيد تتحدثين عن تجربة ومرارة صاحبتها جعلتك تكتبين ما حسيتي به في تلك اللحظات ولاننا بشر نتأثر دوما بالعوامل الجانبية التي تحدث ، تتفاوت فينا درجات التقبل للامر منا من تصدمه ومنا من لا يلقى لها بالا لذلك تختلف ردة الفعل من شخص للاخر وكان ردي شمولي .

أشعر بمرارة حديثك وبما وجدته من انتكاسة فيما قمت به ، وأنا هنا لا استطيع الا المواساة عبر الكتابة وأكيد فيها نوع من التخفيف ولكن قد ترين أو يرى البعض بأن في حديثي مبالغة أو أحلام لا تتأتى على أرض الواقع ولكن هي نفسي وماذا أفعل تجاهها وقناعتها التي دوما تصدمني بالآخرين والذين يرون كلامي أو منطقي فيه شئ من عدم الواقعية ، ولكن نقول ليهم لولا اختلاف الأنظار لبارت السلع .

النفس البشرية غاليتي من الصعب أن ندرك رضاها لانها غاية لا تدرك ، فما تقدمه من نفسك تطوعا وتقربا الى الله تجده عند الآخرين إلزاما عليك وحق مكتسب لهم في حقك أو مالك لذلك يتقبلونه وهم يطمعون في المزيد عكس الذي يتقبله منك ويكيل لك في الشكر والدعاء . عشان كده لما الواحد يقدم على عمل كهذا يجب أن يضع في باله أنه يبتغي رضاء ربه أولا وأخيرا قبل كل شئ حتى لا تصدمه ردة فعل قد تدفن فيه بذرة الخير في دواخله وهنالك الكثيرين الذي يحتاجونها ولكن وقفت بينهم وبينها تصرفات البعض وعدم الطرف الآخر تقبله لردة الفعل هذه مما يجعله يمسك نفسه ويمتنع عن تقديم الخير ولكن في هذه الحالة يجب أن يتذكر قوله تعالي " ولا يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم " .

غاليتي الكذب والخداع والغش والتملق وعدم الاحترام والتندر بالآخرين وووووو كلها أصبحت في وقتنا الراهن هي ملح الحياة عند بعض الناس المادحين بالكذب والممدوحين تشدقا لذلك من الصعب أن تجدي الحياة على ما تشتهين أو تريدين ولكن يجب أن تأخذيها ( غلابة ) ، ولكن زي ما قلت ليك مرة بأن حتى مرات صاحب اليد الممتده بما نظنه خير يصحبه المن والأذى لذلك تكون ردة فعل الطرف الثاني فيها التصور بأن هذا حق مكفول لنا عليك .

ما جعل أمور الكذب والاحتيال وعدم احترام الآخرين وووووو كل هذه العوامل جعلها تطفح هي أسباب عدة منها على سبيل المثال وليس الحصر هو وجود فجوة كبيرة في الحياة ما بين الغني والفقر ، تباعد أصحاب الأموال والأوضاع الحسنة وغلقهم ذاتهم على أنفسهم فقط ( الأسرة الصغيرة ، الزوجة الابناء ) دون مراعاة منهم للاخرين وفي هذا لا نجبرهم ولكن فاليراعوا الله في أنفسهم وفيما أتاهم من نعمة حتى لا ينظر لهم البعض بنظرة الحسد والترصد .

ختاما أقول ليك ، عندما نهب أنفسنا للاخرين علينا أن لا يقعدنا ما نجده من ردود أفعال محبطة عند بعضهم وعلينا أن نكون واسعي الإدراك ونعطي لكل شئ سببه ومسبباته حتى نرى بذرة ما نقدمه ونقوم به من عمل وحتى يكون دافع للغير لكي يتقبلوه وللغير لكي يحذو نفس الأمر ، ولكن فقط بعيدا عن التعالي وإظهار أني مقتدر وووووو فهم بشر مثلنا ولكن أقعدتهم الحاجة ولكن تظل نفوسهم أبية حتى ولو حصلوا مرحلة الوقوف لدى الجوامع لتقبل الصدقات زي ما حكي في جريدة الخرطوم أحد الدكاتره والذي حكي على لسان صديقه السعودي والذي زار السودان وعندما هم بمغادرة المسجد وجد طالب عون على بابه وأدخل يده في جيبه وأعطاه من ما عنده ولكن أبت نفس ذلك المحتاج أن يأخذ منه شيئا وقال له انت ضيفنا وكان يجب أن نكرمك لا أن نأخذ منك ( والعهدة على الراوي ) ولكن هذا مثال يبين لك أن حتى أصحاب الحاجة أصحاب نفوس عفيفة ولكن هي الحوجة والعوز.

ونأمل أن يجعل الله ما نقدمه في ميزان حسناتنا وأن يبعد عنا شبح أننا عملنا ليقال إننا قد عملنا فيذهب ما قمنا به هباءً منثورا .

ودمت بكل خير

**طارق** · 05-07-2006, 15:22

الاخت سمحه وسمريه ...

بيت القصيد ما ذكرتيه ... الثوابت .. عندي ثوابت ومبادي ... ولكن اين هي الان ..!
اين نحن الان ... هل تغيرنا .. ان غيرنا الزمن ..! فالزمن كما الاخ كولد ..
لا يتغير ... فهو ثابت ونبقى نحن في تغير مستمره ...!

كثير ماكونت فهم مغلوط ... عن معنى الطيبه .. وقد تحولت الى مسكنه ان لم
تكن بلاهه في بعض الاحيان .. وعن معنى البذل والعطاء خدمة للغير ..
ولكنها تتحول الى الزام كما ذكرتى في حديثك ... او واجب مفروض ...!

هناك .. تطورات اخلاقيه تتطرأ علينا .. بدون رغبتنا .. او برغبتنا تحت
تهديد الفهم الخطأ لافعالنا او سوء الظن او عدم التقدير ..! لذلك علينا
ان نكون حذرين في تحديد من نتعامل معه قبل ان .. نستبيح التعامل
معه بكل عفويه ....!!!

شكرا لك

سمحه وسمريه · 07-07-2006, 23:19

اقتباس:

عمرى انا
في منتدانا هذا محمده لكّن معشر البنات وهي قمة مستوى الفهم والإدراك

اقتباس:

أشعر بمرارة حديثك وبما وجدته من انتكاسة فيما قمت به ، وأنا هنا لا استطيع الا المواساة عبر الكتابة وأكيد فيها نوع من التخفيف

عزيزى
*لك الشكر عنى وعن حواء المنتدى وفعلا فى منتدانا الرائع ده اقلام انثويه قمة فى الروعه ورقى الاسلوب
* كل التخفيف ياراقى تسلم كتير

وعوده للموضوع لن اقول ان كلماتك تلامس الحقيقه ولكن الحقيقه كانت فى كلماتك ففعلا فى الخير لاننظر ولاننتظر وخيرنا خّيرنا والمبتغى حب الله تعالى وطاعته
انا ارى ان رضى النفس البشريه السويه سهل الادراك فهو يقوم على ابسط الاشياء التى تبلغنا السعاده فمن احبه الخالق حبب فيه خلقه فلننشد محبة الخالق لننل رضاه ومحبة خلقه وفى ذلك ثلثا السعاده والرضى والثلث الباقى ياتى ايضا بأبسط الاشياء فى النجاح والتعلم واساسيات الحياه
وجوهر تقديم الخير الواجب وان لا ننظر لرد فعل المتلقى لا من ياخذه كواجب ولا من يشكر فهو برأيي واجب عند المقدره
اعجبنى لفظ ملح الحياه هذا فهو الوصف الامثل لما يحدث ولكن هل هؤلاء عميانا ام اغبياء عندما يقبل احدنا على فعل اى شئ فهو يحكم العقل دوما والعاطفه احيانا ويمكن ان تخطئ العاطفه ولكن لا يقبل خطأ العقل فكيف تصور عقولهم الخطأ على انه الصواب ومامقابل فعل الخطأ بالنسبه لهم
من ناحية الفقر والغنى هو شئ منذ الازل ولكنه لم يغير شيئا لمنظور البشر العام ولم يصبهم بالعاهات الاخلاقيه الحديثه نعم يمكن ان تتسب الاحوال الاقتصاديه بخلل بسيط فى بعض الاحيان ولبعضهم فقط ولكن من الملاحظ ان الفقير اعف وانقى واجمل اجد الفقراء يتقاسمون القليل وهناك اغنياء يبخلون بالقليل نرى الفقراء فلاسفة فى امور الحياة بينما الاغنياء آلات حاسبه جيدة جدا لصالحهم وبطيئة وفاشله حسابيا للصالح العام
لى بعض الاعمال فى مجالات انسانيه للاطفال واللاجئين وهى التى جعلتنى ارى الامور بعدة مناظير نحن فى عملنا نتعلم كيف نعطى ونستمتع بلذة العطاء كيف نزرع بذور الخير وننتظر بجانبها بصبر حتى تؤتى ثمارها وبداخلنا ايمان عميق بان هذا واجبنا نقدمه بكل الصبر ومن هنا تعلمنا ان الخير يعطى فقط واعطائه يتطلب ان يقدم بصبر وحب ومااعظم مانحس به عندما نأخذ بأيدى الصغار ليتعلموا فلماذا لا يسعى الكل لنيل هبة حب الله وعباده وفعل الخير وتقديمه لايكلفنا ذلك شيئا بل يعطينا الكثير

ودى

سمحه وسمريه · 07-07-2006, 23:32

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل

الاخت سمحه وسمريه ...

بيت القصيد ما ذكرتيه ... الثوابت .. عندي ثوابت ومبادي ... ولكن اين هي الان ..!
اين نحن الان ... هل تغيرنا .. ان غيرنا الزمن ..! فالزمن كما الاخ كولد ..
لا يتغير ... فهو ثابت ونبقى نحن في تغير مستمره ...!

كثير ماكونت فهم مغلوط ... عن معنى الطيبه .. وقد تحولت الى مسكنه ان لم
تكن بلاهه في بعض الاحيان .. وعن معنى البذل والعطاء خدمة للغير ..
ولكنها تتحول الى الزام كما ذكرتى في حديثك ... او واجب مفروض ...!

هناك .. تطورات اخلاقيه تتطرأ علينا .. بدون رغبتنا .. او برغبتنا تحت
تهديد الفهم الخطأ لافعالنا او سوء الظن او عدم التقدير ..! لذلك علينا
ان نكون حذرين في تحديد من نتعامل معه قبل ان .. نستبيح التعامل
معه بكل عفويه ....!!!

شكرا لك

هل تعلم اننا فى طريقنا لنغير الزمن حتى ونغير طريقة دوران الكرة الارضيه ونتلاعب فى تعاقب الفصول كل ذلك التقدم الذى حظينا به والذى كان نتاج عقولنا البشريه التى وهبانا اياها سبحانه وتعالى لنتقدم فى مختلف المجالات ونتخلف فقط فى مجال النفس البشريه والفهم الجيد لمعنى الحياه
نعم تغيرت مفاهيمنا بالنسبه للطيبه والذل والعطاء وليس لان هناك تطورات اخلاقيه بل هناك تخلفات اخلاقيه طرأت علينا وهى تدخل فى مرحلة التطور الان فاليوم الطيبه كما زكرت مسكنه وبلاهه ولكنها غدا ستصبح مصيبه وكارثه تحل على رأس من يتعاطاها
عذرا ولكنى ارى ان الاخذ بمبدأ عدم العفويه لن يحل المشكله بل سوف يزيدنا تعقيدا وتباعدا فاجمل مايقدم يجب ان يكون مقرونا بالعفويه لكى يكتمل ولكن (السبهلليه ) ايضا لن تنفع

ودى

عمران عامر · 08-07-2006, 21:00

الرائعة سمحة وسمرية

نعم نحن بني البشر ناس بسيطين الكلمة الحلوة تأسرنا بالتالي الفعل الجميل يجعلنا نعشق فاعله ونضع له سياج احترام خاص به مقفول له وحده ، نشكره ما وجب الشكر وأين ما حللنا نذكره بخير وهذه هي ثمرة العمل الطيب الذي لا مقصود من وراءه سوى رضوان الله .

هم ليسوا بعمي أو أغبياء ولكن زي ما قلت ليك من قبل نحن بشر لسنا ملائكة ولسنا معصومين من تقلبات الدهر والأيام وأصلا المساءلة ربنا بينها في كثير من المواضع الصبر على الدهر وما يأتي به من خير وشر وبيّن كيف يكون حالنا في الخير وكيف يكون لحظة العسر بالتالي تتفاوت المساءلة لدى الناس من والى .بالتالي الخطأ وارد في الحالتين لانه نعمة من رب العالمين وخير (وخير الخطاءين التوابين ) يعني في خطأ وفي استدراك فتوبة .

يقول علي كرم الله وجه ( لو كان الفقر رجلا لقتله بسيفي هذا ) وهذا القول يبّن ايضا مدى صعوبة الأمر في حياتنا ولانه يعلم بأن الزمان الذي يليهم يقل فيه الايمان ولن يصبر الناس على الفقر ولا على الغني لذلك تسبب في الخلل وتكون النسبة ايضا متفاوتة بين الجمعين .

أجمل ما في الحياة أن ترسم بسمة على وجه يأس كاد أن يقتله اليأس من أين يجد من يمد له يد العون في هذا الزمان الصعب ، أجمل ما في الحياة أن تقدم وتؤثر على نفسك ولو كان بك خصاصة ، أجمل ما في الحياة أن يدعو لك محتاج حللت مساءلته بظهر الغيب وانت لا ترجو من جزءا ولا شكورا ، لذلك محظوظ من يقع في طريق المحتاجين ويقضي لهم حوائجهم ما استطاع فهنئا لك .

لن يسعى الكل لنيل هبة حب الله يا غالية لان الأمر مرهون بالعمل ونكران الذات وهذه لا توجد في جميع الخليقة وإنما في الذين قال عنهم الحديث ( هنالك أناس اختصهم الله بقضاء حوائج الناس حببهم في الخير وحبب الخير فيهم ) عشان كده انت انظري لآخر الحديث بتمعن ( حبب الخير فيهم ) يعني سبحان الله كأن الخير هذا له احساس وسمع وبصر كحالنا حتى يتخير هو أيضا واذا نظرتي فقط لهذه العبارة لأدركت سعة الأمر وأنه لن يكون لكل الناس وهنئا لمن جعل الله طريقه يمر عبر هذا العمل .

خلقنا ربنا في احسن صورة وبيّن لنا أمور حياتنا ومن ضمنها الايمان بالقضاء والقدر خيره وشره وفي هذا أكبر محاربة من عدم الاستكانة للفشل نعم الدنيا حلوة طيبه وتحنان بالعمل الصالح وإيثار الآخرين في هذا الزمان الحالك ونتعلم من أخطاءنا ولكن لن ندع الامر يأخذنا عما بدأناه وإن غد لناظره قريب وحفظك الله في مقامك وجعل لك حياة بقدر ما تقدمين من خير ، حتى لو جات علينا لحظة ضعف علينا أن نتذكر كم من بسمة إفترت من شفاه كاد اليأس يقتلها وكمن من دعوة بظهر الغيب يأمن عليها ملائكة الرحمن لم نرفع يدينا بالدعاء لها أو السهر بقيام الليل لعملها وإنما من عمل نقدمه وقد نأخذ عليه أجر دنيوي وهو عند الله عظيم . واللهم اجعلنا من الذين حببت الخير فيهم .

ودمت يا غالية

سمحه وسمريه · 20-07-2006, 17:58

عمرى انا

اعتذر عن التاخير غير المقصود
نحن بنى البشر كنا بسيطين ولكننا الان نتنحى عن جانب البساطه لنحلل ونفسر ونشّرح ماقدم لنا وهل هو من قبيل الفعل الخير الخالص ام هى مجرد بوابه للعبور الى مناطق معينه وتقصى لمصالح منتظره
لاضرر فى الخطأ فهو اقترن بنفوسنا الضعيفه منذ الخليقة ومنذ ان اباح ابونا ادم لنفسه ماهو محرم عليه ومنذ ان قام قابيل بقتل النفس التى حرم الله الا بالحق نحن لسنا بمعصومين عنها ولكننا توابون وربنا غفور رحيم وتانى بقول( والعتره بتعلم المشى ) فلماذا نكرر الاخطاء اذا كان لدينا العقل والدين والكتاب والرحمه والمغفره لذا فهذا غباء
حسنا هل كل ماجد علينا اخلاقيا هو بسبب الفقر ؟ اكرر اننى ارى الفقراء هم الاعف والاجمل هم الخير هم من يقدرون نعم الله التى لاتحصى فيفرحهم البسيط ولكن قبل ان يفرحوا به لانفسهم فقط يفكرون كيف يتقاسمونه مع من هم اشد حاجه
ان الله يحبنا جميعا نحن من نقصر فى حبه قرأت عن انه قيل فى يوم القيامه وحين يقف العبد اما ربه ويتم الحساب يسأله الله سبحانه وتعالى لماذا عصيتنى ياعبدى ؟ وعند هذه الجمله شعرت بأننى امام الله سبحانه وتعالى كيف سأجيب وماذا سأفعل لماذا لانتذود لهذا اليوم العظيم ولماذا لا نسعى لنحمل كتابنا باليمنى كلنا نعلم ونؤمن باننا واقفون امامه لا محاله محاسبون مثقال ذرة الخير قبل الشر نفرح بالحسنه ونتمنى ان تمحى عنا السيئه
اذا سرنا فى طريق وعلمنا ان باخره شر عظيم ينتظرنا هل سنكمل السير فيه ؟ لا طبعا
ونحن نعلم اخر طريق السوء العذاب ولكننا نسير اليه تتسابق اليه الخطى ونحن عمى بأرادتنا الحره
ندعوه سبحانه وتعالى الغفار القهار ان يعفو عنا ويغفر لنا ويقدرنا على فعل الخير

سمحه وسمريه · 20-07-2006, 18:00

قال تعالى ( وماخلقتكم الا لتعبدون ) ونحن نظن اننا خلقنا لاسباب اخرى تختلف من احدنا للاخر والغايه فى النهايه لننعم فى هذه الدنيا اما الاخره فأن الله غفور رحيم ولمن اكبر واعرس بعدين بتحجب ولمن اكبر اكتر بصلى وبدعى ربنا يغفر لى

كثير ماسأل بعضنا انفسهم ان الله قد كتب لنا كتابنا الذى به سيرة حياتنا وكل فعل سنقوم به قبل ان نولد فلماذا يحاسبنا على شئ هو من وضع تفاصيله الصغرى قبل الكبرى اذا فكر كل منا قليلا سنصل الى جواب يخجلنا