ايناس الدغيدي .. المخرجه المشبوهه ..!؟

**طارق** · 07-03-2006, 13:14

تقوم إيناس الدغيدى الأن برسم الخطوط العريضة ( لأول فيلم جنسى
يروج لحرية الممارسة المثلية - الشاذة ) وهو فيلم ( يالا نرقص )
ويرسم الشابين ( لؤئ وشرين ) دور الشاذين جنسيـاً حيث يجمع
الشابين ثلاثين مشهداً بينهم اربعة مشاهد شاذة حسب الوكالة الألمانية .

والمعروف ان مشاهد الجنس الساخن محرمة على الشاشة المصرية
وتقوم الاجهزة الرقابية بحذف هذه المشاهد ولكن العلاقات الحميمة
بين إيناس الدغيدى و( غرفة صناعة السينما ) حالت دون تنفيذ رغبة
الجماهير المصرية أمام ما تفعله ( الدغيدى ) المعروفة فى الوسط
الفنى باسم المخرجة المجنونة، والتى وصفها بعض المحامين -
الذين اقاموا ضدها قضايا بسبب مشاهدها- "بسرطان السينما
المصرية" كونها تسعى الى تغيير عادات المجتمع ومتخصصة
فى مجال ( العلاقات الجنسية المحرمة ) .

إيناس الدغيدى لا تسمع لأحد ولا تحترم اراء الأخرين، و تصف من
يعارضها (بالتخلف والتشدد )، وقد قالتها صريحة واضحة انها ترغب
فى تغيير سلوك المجتمع تجاه الجنس لأنه موجود فى حياتنا
اليومية ، و يجب على الفتاة المصرية ان تمارس الجنس كما
يحلو لها " وللرجل حرية الممارسة مع رجل مثله ، و للمرأة
حرية ممارسة مع المرأة .. هذه هى أفكار إيناس الدغيدى التى
وصفتها إحدى صحف المعارضة المصرية ( بالمخرجة المتصهينة ) .

لم يطرح أحداً سؤالا جريئـاً بخصوص علاقات إيناس الدغيدى
الدولية بالولايات المتحدة و إسرائيل , أوجز أحد المحامين وصف
لما تقوم به إيناس الدغيدى كان عنوانه ( أنها مخرجة الثقافة
الأمريكية فى مصر و هى تعمل على نشر الثقافة الغربية
المنحلة و ليس ثقافة الإنتاج و الابداع الفنى فى القصة
و القيمة و تقوم على الترويج للممارسات أللأخلاقية الشاذة )
, مجلة نيوزويك الأمريكية اختارت إيناس الدغيدى ضمن أكثر
الشخصيات تأثيراً فى العالم العربى حيث تم تكريمها وتسليمها
تمثالاً ضخماً من الكريستال يحمل صورتها كتب عليه جائزة التفوق
الفنى من النيوزويك اورد - بحضور رئيس مجلس إدارة النيوزويك
الدولية وأكدت إيناس أن إختيار الشخصيات العربية تم من إدارة
المجلة فى أمريكا .. وأضافت أن مجلة " تايم " الأمريكية كانت قد
إختارتها لنفس السبب مع ست نساء عربيات فى العام الماضي,
وأكدت سعادتها بهذا الإختيار وبفوز فيلمها "الباحثات عن الحرية"
بجائزتين من مهرجان القاهرة ومهرجان الفيلم القومى .

نحن نطرح استجواباً لأعضاء مجلس الشعب و نقول لهم جميعا
( هل توافقون على ما تفعله مخرجة العري إيناس الدغيدى كونكم
تمثلونا فى البرلمان المصرى وكونها تنشر الانحلال و الجنس
والشذوذ تضر بعقول الشباب وتضر بفطرة المرأة ) .. هل تقبلون
بفيلم ينتهى اعداده فى شهر مارس تخرجه إيناس الدغيدى
يتضمن ( أكثر من 34 مشهداً ما بين الشذوذ والعرى والجنس ) !

إيناس الدغيدى ليست مبدعة ولكنها كما اتهمها البعض تتصف
بالجرأة الزائدة والمبالغة في تقديم الاثارة والاساءة للمرأة العربية ،
لديها مشاكل عائلية ومشاكل عملية .. منبوذة داخل الوسط الفنى
ولا يصادقها أحد إلا من اجل الوساطة والمحسوبية من اجل عمل
ما او السعى فى مقابل المصلحة، إلا إنها أداة لبعض الجهات التى
تنفذ مخططاً خبيثاً فى البلاد هذه الجهات هى نفس المراكز التى
تحارب الفن المعتدل الجاد والأعمال الهادفة .

برغم الضجة المثيرة للجدل كونها مخرجة متخصصة فى مجال الفراش
والجنس , ورغم الغليان الشعبى فى مصر بسبب أفلامها الفضائحية
التى لا تحمل فيها معنى ولا قيمة، يتم تكريمها من قبل تنظيم
عالمى مشبوه مرتبط بالماسونية تنظيمياً و فكرياً ..!!

لا أعرف هل إيناس الدغيدى فوق المسائلة أم انها فوق القانون ..
هذه المرأة ضيعت فرصاً لعرض مشاكل المرأة العربية وحصرت كل
الإشكالية فى الجنس من أجل تغيير عادات المجتمع كما تقول ..
ونحن نناشد أعضاء مجلس الشعب المصرى بإنقاذ المجتمع من
أيدى هذه المخرجة المدعومة من الخارج والتى يتم تلميعها لأغراض
مشبوهة من قبل جهات أجنبية .

بقلم : محمد السيد .

**طارق** · 07-03-2006, 13:26

رأيي :

لا اعلم كيف تدرجت صناعه السينما في مصر .. الى هذا التدهور
العميق في مجال نشر الافلام التى تدعو الى السرير والفراش
والعلاقات المحرمه .. فروتانا سينما ما هى الا اداه لجمع الكثير
من الافلام التى تكون سطحياتها هموم المجتمع .. واساسها
المشاهد الساخنه .. التى افلتت زمام الامور بين شبابنا ..

ففيلم .. مذكرات مراهقه .. لهذه الفاجره ايناس .. فيه مشاهد
نخجل من ايرادها في البيوت .. وتستحى انت بوسط شباب ..
فهل محتواه الجرأه .. للمشاهد الساخنه والتى لا تهتم الا بأمور
سطحيه .. اهمها كيف تبنى علاقه محرمه مع امرأه او بنت .. !؟

مما ترك الاثر .. بترك مشاهده اي فيلم عربي .. مهما كان !؟
لهدم الثقه بوجود قضيه عادله .. تهتم ببناء المجتمع .!؟
والاعلام اصبح زماره .. للفسقه والفاجرين .. وبوابه لبناء مجتمع
الرذيله ..!

**طائر النورس** · 07-03-2006, 18:16

حبيبنا الغالى عابر سبيل
بالرغم من ان هذه المخرجة ايناس الدغيدى ( درستنى فى الجامعة ) وكانت تعطينا محاضرات عن كيفية الاخراج وتطوره وكيفية صناعة الفلم ولسنما ودورها فى المجتمع وبالرغم من انها اوصلت لنا رسالة فنية فى اكمل وجه وزودتنا بزخائر معلوماتية وعرفتنا الكثير الكثير عن السينما العالمية والعربية وعن كيفية تأثير المشهد على المشاهد وكيف يجب على الممثل على ان يكون متقناً الدور وكأنه هو ذلك الشخصية التى يتغمصها حتى يكون الوقع صادق عند المتلقى ... وكانت تبرهن لنا ان السينما هى تجسيد الحياة والمواقف التى نتعايشها كل يوم وتصوير شخصيات لاشخاص نتعامل معهم كل يوم وفى كل مكان من اعلى رتبة الى اسفل رتبة ... واوصلت لنا الكثييير من المعلومات الفنية القيمة التى بجد استفدنا منها فى حياتنا العامة حتى اليوم ...
وكانت بعض مرات تجنح وتشطح وتخرم فى تعابيرها لنا امثال ان ( الحياة تبدأ من غرفة النوم ) ونشوف تعبيرها العجيب عن الجنس عندما وصفت لنا ان الجنس هى ( عبارة عن فلم من سيناريو العقل واخراج القلب وتمثيل جهازين تناسليين ) ... (وان البنت عندما تمارس الجنس ترتقى بانوثتها والرجل عندما يمارس الجنس ينحدر برجولته فوجه الرجل يكون للاسفل كأنه مطاطأ ومنحدر ووجه المرأة يكون للاعلى فى شموخ وعزة وانفة ) والكثير الكثير من التعابير والمصطلحات الغريبة التى لا استحضرها حالياً توصل بها المعنى الذى تريد ...
اى نعم اخى عابر سبيل ايناس الدغيدى تجنح فى افلامها الى الخلاعة والمجون والمشاهد الساخنة المثيرة وهذا طبعاً يؤخذ عليها فى انها تؤدى الى افساد واتلاف الشباب وتجعلهم غرائزيين بصورة بحتة ... ولكن هذه الشخصية تمتلك عقلية مهولة وجبارة فى الفكر والفهم والثقافة فياريت تهتم بنشر ماتمتلكه من ثقافة وعلم فى ايصال المادة المعلوماتية لاكبر قدر من المشاهدين بالصورة المحترمة اللائقة التى لا يوجد بها انحلال او تفسخ ...
أذكر مرة سألتها عن مفهوم الخيانة الزوجية عندها فردت على بجواب راقى جداً : زى خيانة الامانة قلت ليها كيف ؟ قالت لى : كل شخص يرتبط مع شخص اخر يأتمنه على كل احاسيسه ومشاعره فعندما يفرط احدهم فى هذه المشاعر كأنه خان امانة اؤتمن عليها ) ثم ختمت بجملة ضاحكة وهى تضحك عندما قالت : لكن فى رجالة اففففف منهم يخلوا الواحدة اهون عليها معاشرة الكلاب والخنازير من معاشرتهم ..!!!
ويبقى انا اتفقنا او اختلفنا على المخرجة ايناس الدغيدى تبقى عقلية ثقافية عالية لكنها تتبع اشكالاً من الشذوذ والانحلال الاخلاقى فى ايصالها للمشاهد ... لو وظفتها فى قضايا اخرى او طرحت قضايا الجنس بصور مافيها تفسخ ومقبولة ممكن تكون اعظم مخرجة فى الوطن العربى ...

عمران عامر · 07-03-2006, 20:31

الأحباب الأكارم سلامات

المجتمع العربي المسلم بصورة عامة أصبح فيه الكثير من علامات الاستفهام والتي أصبحت لا تحتاج لمن يفسرها وإنما تفسر نفسها بنفسها فهنالك الاستارات الاكاديمية بأنواعها المعلن عنها والخفي وفي بعضها الخلوة ما بين الولد والبنت فالكاميرا لا تأتي بكل ما يدور من خلف الكواليس وهنالك برنامج اسمه ( ساعة بقرب الحبيب ) فعندما تكون انت الفائز بهذه الساعة تجلس من رشحت هذه الساعة في الفندق فإذا كان المرشح ولد تكون الفائزة بنت واذا كان المرشحة بنت يكون الفائز ولد وهكذا .

اذا ايناس المخرجة المصرية صاحبة الصيت الذائع لا شئ الا لأنها تخرج ما نفكر فيه ونمارسه في الخفاء الى العلن ، فكل ما يدور في مشاهدها من سخونية هي في واقع الأمر تمارس على عينك يا تاجر في الهواء الطلق ومن غير كاميرات يعني المساءلة ليست لإيناس يد في إطلاقها وإنما نحيها لأنها تلفت نظرنا الى هذه الممارسات حتى نتمكن من أن نجتثها لحظة تقول البنت بأنها ذاهبة لعيد ميلاد صديقتها فعندما نتذكر ما شاهدناه في فيلم لهذه المخرجة نرفض أن تذهب البنت لهذه الحفلة أو المشوار بصورة عامة أو على الأقل تأخذ معها أخوها وفي هذا فضل يرجع لهذه المخرجة لانها أرشدتنا بطريقة غير مباشرة لما يدور حولنا .

حتى الذين ينكرون الأمر عليها من داخل مصر إنما يفعلون هذا الإنكار على استحياء فهم واثقين تماما بأن هذه الأمور بعد زمن يسير ستصبح على مرأى ومسمع من الأسرة كما في الأسر الغربية فالبنت تأتي بالصديق تحت سمع وبصر الأسرة المكونة من الأم والأب والأخ والأخت إن وجدوا وفي مطار الخرطوم كان لي حظ مشاهدة سوداني قادم بأسرته من لندن وكنت بالقرب من ( مدرج الطائرة ) وشاهدة الرجل وهو يبدأ بضرب البنت لحظة نزولها ثم يقوم بتقطيع الجواز البريطاني له ولأسرته وعندما استفسر الذين التفوا حوله قال لهم بأنها قد أتت بصديقها الى البيت وقد هددته بأنها ستشتكيه الى الشرطة اذا هو تعرض لها ثم قام باستدراج الاسرة بالحضور الى السودان وفعل ما فعل .

اذاً ايناس تفضح لنا ممارسات أنفسنا بصورة وصوت ونحن نحتجزها في عقلنا الباطن ، أنا شخصيا معجب بما تقدمه هذه المخرجة وأنظر الى جراءتها التي تحسد عليها في أن تعرى لنا واقعنا الذي نتخفى منه ونضع رؤوسنا في التراب ونقول في أنفسنا طيش شباب وبكره يعقلوا .

نعم العلاج بالكي بالنار من أصعب أنواع العلاجات وهو مرحلة متأخرة تعني بأن الداء قد تمكن فينا لذا نعالجه بهذه الكيفية القاسية . فالمخرجة فيها من الجرأة التي يفقدها الكثيرين في معالجة أمورهم والتي عندما يتجاهلونها تصبح داء مستشري فينا ، نعم قد تقول بأن هنالك من سيقوم بتقليد ما يشاهده وهنا يأتي دور الأسرة والتوعية فعندما يعرض فلما بهذه الكيفية على الأسرة أن لا تغلق القناة وإنما تشاهده وتقوم بشرح الأحداث المثيرة هذه وتبين بأنها أخطاء قصد أن تبث لنقوم بتقويم أنفسنا وتوعيتها .

ودمتم

**طارق** · 09-03-2006, 11:43

الاخوان العزيزين على قلبي .. طائر النورس وعمرى انا ..

يقول ربي عزوجل : ( الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) ..
ويقول رسولى - صلى الله عليه وسلم - في دفع المجتمع عن
الرذيله وحثه على الفضيله وعمل الخير :
( إن هذا الخير خزائن , ولتلك الخزائنِ مفاتيحُ , فطوبى لعبدٍ جعله الله
مفتاحاً للخيرِ , مغلاقاً للشرِّ , وويلٌ لعبدٍ جعله الله مفتاحاً للشرِّ , مغلاقاً للخيرِ ).

مهما كان في المجتمع من ممارسات في الخفاء .. وغير معلنه وان كانت
مذله ورذله للمجتمع المسلم والمحافظ .. لا يجوز التغنى بها وممارستها
في الاعلام بدعوى .. الانفتاحيه على عالم الجنس .. حتى يعرف الناس
كيفيته وممارسته .. ويكون بهذا العلن اننا تخطينا هاجس المجتمع
المحافظ الذى يمارس في الخفاء ما لا يمارسه في العلن .. !

ولكن سادتى الافاضل .. من منكم سيشاهد فيلما لايناس او لغيرها من
ذوى الهويه المائله الى الفضائح والغرور المستكبر ببهجه الشهره عبر
بوابة الجنس ! في البيت مع اسرته وزوجته .. وهو مطمئن البال ..
بهذا الفيلم الا يساهم في انحراف ولده او انجرار بنته نحو الرذيله او
حتى خيانة زوجته له .. من منا يا ترى سيأمن على اهل بيته مما
في الصدور وغليان الشهوه العارم على صوت العقل ... او الدين والوازع
الديني ..

عزيزي طائر النورس .. اذا ادركنا ان عقلية ايناس جباره في ميدان الاعلام
ولها نظرات طفرويه في عالم الاخراج السينمائي .. فطيب هناك سؤالان :

1.هل يجوز ممارسة الدعـارة ( تحت شعارات الإبداع ) ؟!

2. لماذا يُمنع الدعـاة والإصلاحيين ويسجنون وتلفق لهم التهم، ويترك
المفسدونيعيثون فى الأرض فسـاداً وينشرون الإنحلال الأخلاقى
والإسفاف على مسمع ومرأى الجميع دون ادنى اعتراض او استجواب .

اما اخى عمرى انا .. اذا كانت ايناس تبرز ما يمارسه المجتمع في
الخفاء .. فهل هو مبرر لزياده ما يعمله المجتمع في الخفاء .. ولا
محاربه ما يمارسه المجتمع في الخفاء .. بنشر الخير والفضيله ..!

فهل الانهزاميه وصلت فينا مبلغ الابداع في نفوس المجتمع المسلم
العربي .. لحد الاستستلام لكل من يلعب بهويتنا الاسلاميه ويتلاعب
بمشاعرنا المحافظه .. فالمجتمع الى الان لم يصل حد .. الحريه
الفوضويه .. والحمد لله ! فهل ندفن رؤوسنا في الرمال .. ونترك لايناس
الدغيدي وامثالها .. مسرح حياتنا يفرضون فيه .. تمثيلهم كما يحلوا
لهم ولاسيادهم من اليهود والصهاينه ! ام المواجهه يجب ان تكون
وان تكون لنا الحريه في الطرح ومهاجمة الرذيله مهما كان مصدرها
او كيف مصدرها ..! ولن نرضى ان نكون ديوثين .. غير عابئين
بالسموم التى يروجها الاعلامين العرب المتلونين..!
اتمنى ان يصل انتاجنا السينمائي العربي الى مستويات ترقى لهموم
المواطن العربي او هموم الامه .. والتركيز على قضايا مصيريه ..
بدل اللعب على الدقون .. والتركيز على هدم المجتمع ..!

اشكر وجهات النظر ..!

عمران عامر · 12-03-2006, 19:13

العزيز عابر السبيل لك السلامات والاشواق

عندما يتم مناقشة أي أمر على طاولة المكشوف ما بين أفراد الاسرة الواحدة يظل الخوف هاجس لا يطرق الباب رغم المعطيات الكثيرة التي تجعل الشخص ينام ونصف عينيه مفتوحة ، نعم لا نأمن على أسرتنا من أن تنجرف نحو ما تشاهده ولكن عندما تكون التربية نابعة من الدين والصدق في التعامل يكون الأمر فيه شئ من السهولة .

لا نطلب الاباحية أو السفور ولكن ما يجري الآن قد قلب كل الموازين ، فالشاهد في الأمر بأن الولد أو البنت يخرج من بيته وهو كامل الايمان فيرجع وهو يحمل منه النذر القليل الآن العالم الاسلامي نجده يسعى نحو التغيير الى الانفتاحية والتي وجدها شذاذ الآفاق سبيلا لتدمير النفوس وقد برعوا في هذا الأمر فنجدهم يأتونك من كل اتجاه فالذي يستصعب عليهم من هذا الطريق يأتوه من الطريق الآخر .

وبنظرة عابرة أنظر الى الرحلات الصيفية التي يرتادها معظم الاسر العربية فهم يخرجون الى المنتجعات أو الملاهي أو النوادي وفي هذه الأماكن يقومون بخلع توب الستر ولبس توب الشيطان تحت سمع وبصر كل أفراد الاسرة وهم يضحكون .

حكومة طالبان والتي وصفت بالتشدد والغلو في الدين حُوربت من الدول الاسلامية والتي سعت لكي تدمر هذه الحكومة حتى تكون في مأمن من أن ينقلب الحال عليهم داخل دولهم فهم لا يريدون الاسلام الحق وإنما يريدون أن يمسكوا العصا من نصفها فالأمر الذي يعمل في الخفاء عندما يزيد وتكون عدم التوبة يأتي به الله في العلن ويسلط علينا من يقوم بهذا الأمر كالمخرجة .

الآن بنظرة عابرة أخي لكل القنوات الفضائية والعربية على وجه الخصوص أنظر لها ولتجد كم من ايناس الدغيدي يبثون ويدعون الى الفجور علما بأن هذه القنوات رسمية تمثل دولها ، وهذا ما دعاني أن أقول لك بأن الحكومات العربية لا تريد الاسلام منهجا ودستورا وإنما يكون حالنا به كحال الكفار ايام البعثة المحمدية فالواحد منهم عندما يجوع يطلب من الإله الذي صنعه أن يسمح له بأن يأكل يده التي صنعها وتكون مصنوعة من التمر أو أي شئ يؤكل فهذا هو حالنا نحن اليوم نتشدق بالاسلام ونحن عنه بعيدين .

تكون المحاربة لهذا السفور بعمل مثله أي أن تكون هنالك سينما همها نشر الروح الاسلامية بين الناس ولكن هل تضمن أن تستمر هذه الدور حال قيامها ؟ فلن تجد حكومة ستؤيد هذا الأمر وصاحبتهم من فوقهم تدعوهم بأن يأتمروا بأمرها ولا يسمحوا لمثل هذا الأمر أن يتم فأمريكا لا تريد للاسلام قائمة وقد وجدت لهذا الأمر هوا وقبولا عند الحكام المسلمين وطرقت على هذا الوتر ونجحت وما مضايقات الحكومة اليمنية للشيخ الزنداني إلا أكبر دليل على هذا الأمر .

ونقول اللهم لا تسلط علينا من لا يخافك ولا يرحمنا وولي علينا اللهم خيارنا

الرحالة · 14-03-2006, 14:04

خسئت وشاهه وجهها والى الجحيم بحول الله
( ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لاتعلمون )
ليس بغريب على مثل هذه الحرباء ان تتبجح بمثل هذا العمل
وليس من المتسغرب ان يتم تكريمها من قبل جهات عديدة
خسئت وخسرت

وعد اللقيا · 28-03-2006, 16:58

سلام من الله عليكم

شباب كثرت الاقوال عن هذا الفيلم ، وهناك تباعد كبير في هذه الاقوال ...
قبل ايام قليلة سمعت المخرجة اناس الدغيدي التي قالت ان ائمة المساجد في مصر يقولون ( يجب ان نمنغ ايناس الدغيدي من عمل فيلم للشعراوي ) .... وقالت ايضا هنالك صحفيين يؤلفون من رؤسهم لاثارة الراي العام وبالاخص عن فيلم ( يلا نرقص ) فمن الصحفين من قال ان هنالك 80 مشهد سكس صريح ... وقالت هنا ايناس بان جميع مشاهد الفيلم هي 40 مشهداً .
من لقطات الفيلم رايت الممثلة يسرا وما اعتقد اذ كان فيلما جنسيا يمكن ان تكن فيه النجمة يسرا ، على الاقل عشان ما تفقد سمعتها ... اتتفقون معي في هذه النقطة