قضايا للنقاش ....!!!

شجراوى · 02-02-2006, 16:45

الاخوه الاعزاء جداً بمنتدى عشاق السودان تمر علينا فى اليوم الواحد الكثير من الاحداث لدرجة أننا قد ننسى بعضها او أننا قد نتخيل بانها قد مرت علينا من قبل ... أو حتى أننا نتجاهلها لاعتقادنا التام بالمثل ( إن كترت عليك الهموم أتدمدم ونوم ) .... ولكن ماذا لو أننا فكرنا فى أن ( نشرك ) بعضنا البعض فى تلك الاحداث ، أو ماذا لو حاولنا أن نتشارك فى الهموم والافراح عن طريق التواصل الفكرى وذلك عن طريق عرض ( القضيه ) ذات الصلة ( بالحدث ) .... ومن ثم تلقى مشاركات الاعضاء وردودهم وأرائهم وافكارهم والتى من خلالها يمكن أن نتوصل إلى حلول او إلى تفاسير لبعض الاشياء الغائبة عنا ..

لهذا ستكون صفحه قضيه للنقاش مفتوحة لمثل هذه القضايا والمشاكل وأنشاءالله ( الحلول ) ...

من سيبدأ القضايا ........ ؟

شجراوى ( الاخضر )

**هشام عوض** · 27-02-2006, 16:16

الفكره أعزائي هي توفير نص أو مقال أو لقاء صحفي او موضوع عام نرى فيه الفائده يتم نقله من مصادر صحفية أو كتاب ..الخ .. ونتناقش أو نبدي ملاحظاتنا دفاعاً .. أو هجوماً .. أو قبولاً على مضض .. حول ذلك الموضوع ..والموضوع الذي أطرحه هو :

اعتبر لقاءه بمسؤول حكومي مثل اضطرار «حماس» للقاء اسرائيل ...
الترابي لـ «الحياة»: القوات الدولية آتية

دعا زعيم «المؤتمر الشعبي» السوداني المعارض حسن الترابي الى اسقاط الحكومة عبر الضغوط السياسية وابدالها بحكومة قومية تشارك فيها كل القوى السياسة، على ان تراعى حصة اهل الجنوب في اتفاق نيفاشا. معتبرا ان «القوات الدولية قادمة قادمة الى السودان».

وفي حوار مع «الحياة»، قال الترابي ان السودان «أصبح مسرحاً للميليشيات المستقلة وللجيوش الافريقية وللعالم كله». واشار الى انتشار الفساد بسبب النفط قائلاً «بات التعويل كله على النفط، واصبحت هناك منافذ لذرائع السوء والفساد في النفط أكثر من ثمرات البناء، وتحول النفط سبباً للضيق. الناس كانوا يحلمون به، والآن لا يرون به الا بؤساً. وأصبحت الاقاليم كلها تصطرع على قسمته لنصيب منه».

وحذر الترابي من انهيار اتفاق السلام موضحاً ان «الاتفاقية جاءت كرهاً، لكن لا احد سيلتزم بها اصلاً لأنها عقد اكراه وليست عقد تراض بين طرفين حتى يثق احدهما بالآخر». واتهم جماعات من «المؤتمر الوطني» الحاكم «بالترويج للنزعات الانفصالية والدعوة الى فصل الشمال عن الجنوب».

وفي خصوص القوات الدولية، قال الترابي «انها آتية، ولا ادري ما سبب التعبير الغاضب؟ الامم المتحدة دخلت بجيوشها إلى السودان وبشرطتها وبكلاب شرطتها لحماية الجنوب، وهي موجودة في الشرق وفي الخرطوم وفي عدد من الولايات الهامشية وفي الجنوب». مشيرا الى أن القوات « اذا دخلت السودان قد تكون ايضاً اداة تنفيذ للمحكمة الجنائية الدولية، وهذا خوف عظيم».

ونفى بشدة ان يكون هناك أي ترتيب للقاء يجمعه مع نائب الرئيس علي عثمان محمد طه، واعتبر الامر «اشاعات تروجها الصحف للتسويق»، لكنه اشار الى ان «لقاء مستشار الرئيس والمسؤول السياسي في «المؤتمر الوطني» حقيقة»، مستدركاً انه مثل «لقاء الصادق المهدي، وكما اضطر أهل حماس للقاء اسرائيل». واعلن استعداده للحوار مع الحكومة لكنه اشترط لذلك «تعطيل كل القوانين الاستثنائية

شجراوى · 01-03-2006, 22:23

الجميل هشام ومن قبل قدم نفس الزعيم الدعوة ( للعميد ) ساعتها لقلب نظام الحكومة الديمقراطيه والاستيلاء على السلطه .... التى يدعوا أليوم إلى إسقاطها ليستمر صراع السلطة الذى لن يتكل منه ( الجبهه الاسلاميه ) بكل مسمياتها القديمة والجديده ....

فقط الجديد هنا هى الدعوه الخارجيه التى يقدمها المؤتمر الشعبى للدول الخارجيه ( لاحتلال ) السودان حتى يتثنى لهم العودة مرة أخرى ولو عبر الاعداء القداماء ... ورغماً عن كونه هو أول من دعى وفعل بحق وحقيقه حرب المليشيات فى السودان فهاهى ألسياسه تجعل منه ( حمامة ) تدعو لنبذها وتلك سنه الشيخ التى لم يخالفها فى يوم قط ...!!!!

ولى عودة أخى هشام عوض

شجراوى ( الاخضر )

**هشام عوض** · 02-03-2006, 00:03

لم يقدم الدعوة وحسب ..عزيزي شجراوي .. بل اتجه وبإرادته .. مجيداً لدور .. الثعلب المكار .. وبأحداث درامية تفوق مقدرة اسامة أنور عكاشه ..اتجه لكوبر .. مع المعتقلين قسراً .. وحقا ..
خطط ..وشارك ..ونفذ.. ولكن !!!!
هي اللامبدئية .. وسوء الاستغلال .. للدين .. والفكر ..من أجل مصالح زائلة .. في سبيل تحقيقها ..ذرفت دموع التماسيح .. وسالت دماء الشباب ..والشيوخ ..والأطفال .. وشهدنا مواكب ومسيرات زواج الحور العين .. وكبرت الكيكة ..وكبرت الأطماع .. ولم يتغير الدين .. ولم تأت رسالة جديدة لتنسخ ما كان سائداً وقتها !! وتحول الشيخ .. الذي كان تناوله بسؤ ضرباً من ضروب الكفر والردة عند حيرانه .. تحول في إعلام مناصريه سابقاً لعميل .. ومرتزق ..وخائن .. وهي نفس المصطلحات التي كان يطلقها اعلامه سابقاً على من يعاديه .. ؟؟؟
دعك عزيزي من كل ما قيل .. وكل ما خطر ببالك من مواقف .. ومخازئ ... وتمعن معي دعوته هذه :
"اسقاط الحكومة عبر الضغوط السياسية وابدالها بحكومة قومية تشارك فيها كل القوى السياسة"
هل تعلم عزيزي أن الشيخ يدعونا للرجوع لنقطة ما قبل انقلاب يونيو بلحظة ؟؟؟ نعم لحظة وليس يوماً أو عاماً أو سنوات !!!! ومن يشك في ذلك أدعوه للرجوع لمضابط التاريخ وارشيف الحركة السياسية " ليصيبه " اليقين ..!!
كم هو سهل على الشيخ أن يدعو .. والأجمل أن نستجيب .. ونمسح من ذاكرة الأيام السنوات التي ضاعت من عمرنا ... هيا انتباه لتنفيذ أوامر الشيخ الجليل !!!!!!

nourelaslam · 11-03-2006, 10:51

بسم اللة الرحمن الرحيم
اخونى واخواتى تحية طيبة
وبعد هذا زمانك يامهازل فامرحى وان كنت لاتستحى فافعل ماشئت
انا بين مصدق ومكذب الخبر هذا هل يعقل ان يصدر الكلام دة من الشيخ الذى عرض حياة 800000 الف روح من اثمن الارواح من الشعب السودانى المغلوب على امرة وهى ارواح خيرة شباب الامة
السودانية وهو الذى اخرج الفتاوى بشهادة من يموت فى الحرب الطاحنة التى مات فيها الالاف من الطرفيين الشمالى والجنوبى ويجى نفس الشيح ويصرح بمثل هذة التصريحات الخمقاء التى
لايجنى منها الشعب غير الجوع والفقر والمرض والظلم والعبودية والاستبداد و من المستفيد ان جاءت حكومة اخرى او لم تجى فكل الحكام الذين حكموا البلاد عملات مزورة ولكن من وجهة واحد
سواء كانت حزب امة او وطن اتحادى او عساكر او شيوعيون والكل يبحث الى المصلخة الشخصية
ومصلحة الاسرة ومصلحة الحزب ومصلحة القرية او البلدة التى انجبت هذا العبقرى
ولكن المصلحة العامة لكل افراد الشعب تكون اخر ما يفكر فية حاكم سودانى
كنت اتمنى ان ناخذ من الغرب ومن امريكا خاصة شى واحد وهو النزاهة فى الحكم وعدم سرقة اموال الشعب والامة المغلوب عليها وان ناخذ من المصريين حبهم الى مصر وتراب مصر الغالى فى نظر اى مصرى وان ناخذ من الشعب الصينى حبة فى العمل وبناء بلدة التى صارت من البلدان التى يشار اليها با لبنان فى العالم وفى الصناعة وفى التطور العمرانى وان ناخذ من الشعب الكندى
ادبة العام وامانتة ومساعدتة الى كل من يدخل كندا ويعيش فيها كا انسان مهما كانت هويتة ولونة ودينة ولغتة حتى بلغ الشعب الكندى من الرقى وليس من الدين ان فى فصل الشتاء القارص
ان يترك المزراعيين كل ما ينتجوا من خضر وفواكة فى اكشاك وبدون مراقبة وتحضر انت وتشترى بنفسك وتضع النقود فى صندوق يخص المحل وكل فاكهة وخضار مكتوب علية سعرة وتضع قروشك
وتحمل ما طاب لك من الخضار والفاكهة وبدون رقيب عليك الا نفسك وان كنت مسلم الا اللة تعالى هو الذى يراقبك وهل يصدق هذا القول ولكن الرقى والامانة انعدمت فى كثير من المسلمين وبلاد المسلمين الا من رحم اللة ربى والعيب ليس فى الاسلام ولكن العيب فى الاشخاص والافراد الذين
هم با لنسبة الى الاسلام اتمام عدد فقط
وهل تصدق ان تجد رئيس الوزاء الكندى ايام الانتخابات وفى ايام الحملة الانتخابية فى الشوراع
ويطرق البيوت والشقق ويدعوك الى حملتة الانتخابية ويعتذر لك عن الازعاج الذى سببة لك بحضورة لك من غير موعد هل يصدق كل هذة الاشياء تحصل فى بلدان لاتقر بالدين وبا لاسلام ونحن
معشر المسلمون والحاكم المسلمين قد بغينا وطغينا فى ا لبلاد فاكثرن فيها الفساد وبدا ربنا يصب علينا اسواط من العذاب الكثيرة والمعاناة ولا مخرج لنا الا بعودة سريعة ورجوع الى الدين القويم السليم السؤى وغيرة سنكون فى مهب الريح لان اللة تعالى قد قال وهو حير القائلين قال
اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها ونحن نعلم ونرى ونسمع ما وصل الحال بنا
وهذا اول الغيث والعذاب والكثير والمثير فى الطريق لنا وان لم نتوب توبة نصوحة فيا ويلنا من المستقبل المنتظر واسال اللة ان يرحم ضعفنا وان يرجعنا الى حظيرة الاسلام وطريق الاسلام
وفى امان اللة

مع تحيات اخوكم
نور الاسلام مصطفى بن نور

الحلبي · 04-04-2006, 16:03

شجراوى

افتتاحية:
لماذا هذا البوست مغلق الأبواب؟

والقضية التي تؤرقني هي هذا العالم - عالم الانترنت - العالم المثالي بكل ردوده ومواضيعه ولكن في أرض الواقع.. ماذا يحدث .. وهل نحن فعلاً بهذا السمو والنبل الأخلاقي، الذي تتسم به جميع ردودنا الإجابة في الحالتين تحتاج لوقفة مع النفس.. فإن كانت لا .. لماذا إذاً هذا التعدد في الوجوه.. وإن كانت نعم.. لماذا إذاً هذا التودد للنساء في المنتديات والذي بات مرئياً في جميعها والكل يحشد جيوشه الجرارة سواء في الأدب والقصة.. أو في الردود المستقيمة، الذي تجعل من صاحبها يحمل إنجيلاً بيد وإزميلاً بأخرى..

حاجة غريبة.. حاجة غريبة.. حتى أنك ترى ذلك في أغلب التواقيع.. ولا أبرئ نفسي.. إن النفس لأمارة بالسوء.

شجراوى · 04-04-2006, 18:14

الجميل الحلبى

السؤال السابق قد ارق الكثيرين فى عالم النت والشاشات الالكترونيه .... المثاليه والواقعية ... الردود التى لاتقبل الجدل والردود التى لا تقبل أن تتحول إلى وقائع حقيقيه ...

ولم تتوقع دائماً المثاليه فى الردود وكثيراً ما تكون الردود تحمل عدم التوافق مما يعنى بان إنتفاء المثاليه من أحد الردين .... كما وان مخاطبة العقول تختلف تماماً عن المخاطبه دون إدراك من تخاطب ذلك ما يجعل الردود تبدو المثاليه .....

أما التودد للنساء فارجو أن تجيبنى أنت لتضح لى الصورة المطلوبه ولو قليلاً

شجراوى ( الاخضر )

الحلبي · 05-04-2006, 11:19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجراوى

ولم تتوقع دائماً المثاليه فى الردود وكثيراً ما تكون الردود تحمل عدم التوافق

يا ولدي ياشجراوى.. دي قاصد بيها شنو

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجراوى

مما يعنى بان إنتفاء المثاليه من أحد الردين ........

أين التكملة لهذه الجملة التوضيحية.. التي لم توضح شيئاً..
أم أنك كنت تقصد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجراوى

مما يعنى إنتفاء المثاليه من أحد الردين .... وبالتالي .. أو وينسحب عليه.....

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجراوى

كما وان مخاطبة العقول تختلف تماماً عن المخاطبه

كيف تستقيم مخاطبة العقول، ونعت من نخاطب بالجهل وعدم الإدراك.. أم قصدت أنك لا تدرك وليس هو من لا يدرك ..

التودد للنساء يا ولدنا يدخل في الموضوع بهذا النوع من الردود المستقيمة، المتزنة..

hr[/LINE]

ومازال النيل يعبث بالضفاف..
ويعيس فيها فساداً .. هكذا يعتبره البعض..
والكل يهتف..
غضب الرب..
غضب الرب..
الفعل.. كعب..

شجراوى · 06-04-2006, 16:22

عمو ( الحلبى ) عندما قرأت ( كرتك ) لم أفهم معنى أننا لن نجد مثلك ولكنى الان أدركت أنك حقاً ( فريد ) من نوعك ...!!!

وبعد يا ( عمو ) لست ممن يحتاجون لمن يساعدهم فى فهم ( كلماتهم ) لذلك ارجو أن لا ( تتسلقها ) لتُنظر ....!!!!

إنتفاء المثاليه فى الردود المتباينه أمر وارد لاختلاف الاراء وذلك ما كنت ارمى إليه يا (عمو ) الحلبى .... وأما عن قصدى من الجملة التى سالت عنها ..... فيمكنك أن تربطها مع الجملة التى قبلها أى هى تكملة للجملة السابقه لها ، وليس للجملة ألتى تليها بمعنى ( أن الردود التى تحمل الاختلاف فى مضمونها حتماً لن تحمل جميعها المثاليه ) وساكتب لك نفس الجمله السابقه حتى تتضح (ولم تتوقع دائماً المثاليه فى الردود وكثيراً ما تكون الردود تحمل عدم التوافق مما يعنى إنتفاء المثاليه من أحد الردين ) ....

أما عن مخاطبة العقول فمعاذ الله أن نصف عقول غير عقولنا بقلة الادراك ولكن التحدث عن العقول يجعل من الصعب على الانسان الخوض فى غمار أى حديث دون التفكير الف مرة فى كل كلمة يكتبها وذلك ( لجهله ) بمن يخاطب فمازلنا ( نتوارى ) خلف الشاشات .... أما عن عدم إدراكى فلك الحق فمازلت فى مرحلة اولى ( ابتدائى ) وما جئت هنا ( إلا ) لاتعلم .....

ونعود مرة أخرى ( للب ) السؤال المثاليه وإستخدامها لسلب ( لب ) النساء وحتى اللحظه أسالك ما العلاقة الوطيدة التى إفترضتها ( انت ) ما بين النساء والردود ( مجملاً ) ....

ملحوظه :
لم أحاول قط التودد للنساء ( بردى ) هذا ..... !!!!

شجراوى ( الاخضر )