تهنئة آمال بالزواج - الطيب العباسي

معديكرب · 27-10-2005, 00:50

هذه قصيدة أعجبتني للشاعر السوداني الطيب العباسي من ديوانه(عباسيات)، قدم لها بهذه الكلمات:

قالت لي عبر الهاتف: زواجي بعد أسبوع .. فهل تتكرم بتشريفنا؟ اعتذرت.. قالت: ابعث لي بأبيات تهنئني، قلت: كيف يهنئ حبيبٌ محبوبه بزواجه من غيره ؟ قالت: "عشان خاطري". فأرسلت إليها الأبيات التالية

أدار عليكِ السّعدَ ربٌ يديرُه وجادكِ من غيثِ الهناءِ غزيرُه
ويسعدني أني أراكِ سعيدةً وحسبُ فؤادي منكِ طيفٌ يزورُه
وكيف يزور الطيفُ قلباً سكنته؟ ألا إنّه لغو الحديثِ وزورُه
فما أنت يا آمال إلا خريدةٌ تدينُ لها غيدُ الجنانِ وحورُه
وطهركِ لولا الدين جاء مبكراً لجاء به فرقانُه وزبورُه
كأني بذاك الحيّ يوم زفافها تكاد تغني دوره وقصورُه
كأنّ العذارى في ذرى البيتِ أنجمٌ وإنّكِ من دون العذارى منيرُه
بلى كنتِ شمساً والعذارى كواكباً وهل كوكبٌ يبدو مع الشمسِ نورُه ؟
يطالعني أنّى توجهتُ وجهها ويسكرني أنّى عبرتُ عبيرُه
وما طوّفت بي عن حماها رغائبٌ ولكنه حكم الزمان وجورُه
هنيئاً لذاك البعلِ أن يقطف الجنى ندياً وأن تحوي محيّاكِ دورُه
ألا هل لقلبٍ شفّه الوجد سلوة ٌ ؟ وهل من لظىً يشقى بها من يجيرُه ؟
ويا ربِّ إمّا كنتُ في الحبِّ مذنباً فإنّك ماحي الذنبِ - ربّي - غفورُه

الأسد · 27-10-2005, 10:35

في البدء مرحب بيك كتير معديكرب ..
ومشكور على القصيدة والمشاركة حلوه منك ..
بس معليش شوف معاي البيتين ديل :
فما أنت يا آمال إلا خريدةٌ تدينُ لها غيدُ الجنانِ وحورُه
وطهركِ لولا الدين جاء مبكراً لجاء به فرقانُه وزبورُه
يا عزيزي الفرقان والزبور كتب الله وهم أرفع من كده
فعفواً للمداخله وإن كان الموضوع للسرد فقط
وآسف إن أزعجت كل من يقرأ

سمي · 27-10-2005, 21:49

الصديق
معديكرب
مرحب بك عاشق من عشاق السودان
ان الشعراء السودانيون
متميزون
ونكن لهم كل الود والاحترام
فلك الشكر اخي علي هذه الهدية من احد عمالقة الشعر في السودان
ودمت

معديكرب · 30-10-2005, 14:33

أخي الأسد
شكرا لك على ترحيبك وأسأل الله تعالى أن أكون ضيفاً خفيفاً على أهل هذا المنتدى الكرام

بالنسبة للأبيات التي اعترضت عليها، أنا معك أن هذه الكتب المقدسة أجل من أن تتناول في مثل هذه الأبيات الغزلية، ولكن الشعراء عادة مولعون بتتبع المعاني البعيدة والمبتكرة، ولذا قال الله تعالى عنهم (والشعراء يتبعهم الغاوون* ألم تر أنهم في كل واد يهيمون* وأنهم يقولون ما لا يفعلون) فانظر إليها على أنها شطحات خيال، ولا تحملها ما لا تحتمل من المعاني، فقطعاً الشاعر لم يقصد الاستهانة بهذه الكتب المقدسة، ولكنه -كما أسلفت- أراد أن يغرب في المعنى، وهو في هذا تبع لغيره من الشعراء، فقد قال كثير قديماً:
رهبان مدين والذين عرفتهم = يبكون من حذر العذاب حرودا
لو يسمعون كما سمعت حديثها = خروا لعزة ركعاً وسجودا

بارك الله فيك، وسعدت بمداخلتك

معديكرب · 30-10-2005, 14:36

الصديق الفاضل سمي

شكرا لك على ترحيبك ، وأسأل الله تعالى أن يمكنني من إثراء هذا المنتدى الجميل بالنافع والمفيد

ولك مزيد الاحترام