العودة   منتديات عشاق السودان > المنتديات العامة > المنتدى العام
التسجيل مستضيف الصور التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 04-07-2005, 12:10   رقم المشاركة : 21 (permalink)
معلومات العضو
عمران عامر
عضو فضي
 
إحصائية العضو








عمران عامر غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 136
عمران عامر will become famous soon enoughعمران عامر will become famous soon enough

 

 

الأخ العزيز شجراوي

لك التحية والتقدير مرة ومرات

أخي استمتعت جدا بالنقاش معك وبفكرك الثاقب ورؤاك التي تطرحها عن فهم ، لم تتجاوز الأخت مبسوطة وأنا متأكد هي حا تقول ليك نفس الكلام ده ولكن قد تكون ظروف هي التي منعتها من الدخول والتعقيب ولكن كلنا في انتظار أن تهل علينا وتقوم تراجع " عكنا " في الموضوع ده .

بالفعل أخي نحن فعلا خلطة فريدة زي ما قلت انت ( خلقه واخلاق ) ولكن الا تتفق معي بأن الماء قد صابه بعض الكدر فنظرة الاخلاق هذه تستحق وقفة مع النفس شوية لاننا قد حدنا عنها بعض الشئ ولا رايك شنو في كلامي ده ؟ وأنا بحكي ليك من واقع الغربة ، تعرف يلاقيك سوداني ماشي والله ما يديك السلام تقول انت حا تقطع عيشه مع أنه زماااااااااااااااااااااان كنا بنسمع أنه السوداني يلاقي أخاه ولو على بعد عشرات الامتار يقف ليلقي عليه التحية والتعرف عليه ولكن الآن كما سمعت من قبل أنا شفت ولكن لقيت الصورة أصبحت تكاد تكون مقلوبة تماما ، وده يمكن ناتج لضغوط الغربة وأنه كل واحد اصبح يعمل لنفسه ولكن نقول لانفسنا ولهم بأن الارزاق على الله وكل شئ سطر منذ الازل سعيد وشقي غني وفقير وما بين الاثنين نكدح ونكد .

لم نجعل موضوع اللونين أو تعدد الالوان في البلد هو القضية ولكن دللنا عليه بأنه من الجائز أن تجد تعدد اللون في بلد واحد وقد يكون في بيت واحد يعني ما هو الا كمثال ليس للحصر .

مع خالص تحياتي لك

التوقيع

وأوصي عيوني تحكيلك .. عسى تقدر توفيلك ..
ريدة زول صبح عايش ..
مناهو وحلمو بي إنتي ما غيرك ..
مناهو تقدري وتوعي لنظراتو .. وتصاويرو .. وتعابيرو ..
مناهو تكوني في ليلو .. نجم ساطع يضويلو
..
emran_38@hotmai.com
عمران عامر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2005, 13:06   رقم المشاركة : 22 (permalink)
معلومات العضو
شجراوى
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شجراوى
 

 

 
إحصائية العضو








شجراوى غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 574
شجراوى is a name known to allشجراوى is a name known to allشجراوى is a name known to allشجراوى is a name known to allشجراوى is a name known to allشجراوى is a name known to all

 

 


التوقيع

شجراوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2005, 15:09   رقم المشاركة : 23 (permalink)
معلومات العضو
seer
عضو جديد
 
الصورة الرمزية seer
 

 

 
إحصائية العضو








seer غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
seer is on a distinguished road

 

 

شكرا لك يامبسوطة موصوع حساس جدا فعلا نحن عنصريون
لكن اعتقد ان هذه الظاهرة بدائت تقل قليلا فى جيلانا نحن الشباب

التوقيع


برعى القوم

seer غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2005, 18:11   رقم المشاركة : 24 (permalink)
معلومات العضو
عمران عامر
عضو فضي
 
إحصائية العضو








عمران عامر غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 136
عمران عامر will become famous soon enoughعمران عامر will become famous soon enough

 

 

تشكر seer

تشكر اخي seer على تعلقيك الجميل وروحك الحلوة هذه وفعلا نحن أمة كان مفروض نستغل ثقلنا وسط الدول فماضينا يقول بأننا كنا قيادة للعرب والافارقة ولكن قعدت بنا هذه التناحرات والشكليات البغيضة والتي تجد تزكية ممن يريدون للسودان أن يكون مقعدا ولكن نقول ليهم وإن غدا لناظره قريب

التوقيع

وأوصي عيوني تحكيلك .. عسى تقدر توفيلك ..
ريدة زول صبح عايش ..
مناهو وحلمو بي إنتي ما غيرك ..
مناهو تقدري وتوعي لنظراتو .. وتصاويرو .. وتعابيرو ..
مناهو تكوني في ليلو .. نجم ساطع يضويلو
..
emran_38@hotmai.com
عمران عامر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2005, 15:19   رقم المشاركة : 25 (permalink)
معلومات العضو
طائر النورس
من مؤسسي المنتدى
 
الصورة الرمزية طائر النورس
 

 

 
إحصائية العضو









طائر النورس غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 30
طائر النورس is on a distinguished road

 

 

الاخت مبسوطة تسلمى على هذا الموضوع القوى والجيد والذى طرحتيه فى قالب من الموضوعية ...
لقد تطرقتى الى العنصرية فى السودان وان هنالك تفاضل وانحياز لاصحاب قبيلة معينة او فئة معينة لبنى جنسها مع النظرة الدزنية لبقية الاجناس ...
وانا يمكن فى الحترة دى يكون عندى شوية وقفة وحأتكلم بصورة مستفيضة فى هذا الموضوع اتمنى ان توسعى لى صدوركم وان تتفهموا مقصدى من الحديث ...
اولا العنصرية او ماتعرف بـ Racism هى هي تعصب فرد أو فئة من الناس لجنس أو عرق أو قبيلة أو عشيرة أو دين أو طائفة أو معتقد أو حتى لون بشرة واباحة قتل أو اضطهاد أو حتى ازدراء الفئات الاخرى بدون وجه حق أو سبب واضح سوى انها تختلف عنه في جنسها أو عرقها أو طائفتها أو لون بشرتها ... هذا بصورة عامة مفهوم العنصرية والذى اعتقد انه لا يوجد فى السودان فهنا الجميع يعيش فى محبة مع بعض بالرغم من ان قبائلهم مختلفة ولكنهم متحابين على عكس مايوجد فى دول اخرى حيث تخصص شوارع معينة او اماكن معينة لا يرتادها الا البيض ... وهذا طبعاً لا يوجد فى السودان وان المظاهر التى تدل على العنصرية فى السودان ماهى الا نتيجة لسياسات حكومات وتبعات استعمار اراد لنا التحزب ورالتشرزم ...
وحتى الاقلية ممن نجد عندهم العنصرية عندنا هى الفئة الجاهلة وكما نعلم أن الفكر العنصري يزدهر في المجتمع الجاهل والبيئة غير المتنورة نتيجة عدم معرفة الفرد أو تلك الفئة من الناس بالطبيعة الانسانية وبحضارات وتاريخ الآخر وكذلك وهو الاهم حتما الجهل التام أو الجزئي بالقيم الدينية والاخلاقية والنواميس الالهية التي لاتتغير على مرّ العصور اذا الجهل مرادف للعنصرية وبكلمة أخرى ... الجهل عدو الحضارة.
وهناك ادوات لتفشى العنصرية فينا اقحمت علينا لاسباب يستفيد منها جهات اخرى ومن اهم الاشياء التى حدثت وجعلت الناس تتعامل بصورة فيها شئ من العنصرية ...
1/تشويه الفكر الديني وجعله بخدمة طبقة من الساسة والطامعين بدل أن يكون هو الموجه لرقي وصلاح المجتمع والفرد ولدفع مسيرة الحضارة وتشويه الفكر القومي ...
2/ تشويه الفكر الانساني: وذلك باستخدام معايير انسانية وأخلاقية ثابتة ومطلقة لتبرير وتغطية التوسع والهيمنة كالدفاع عن الحرية والديموقراطية و محاربة الارهاب ..
والفكر العنصري عموماً بكافة أشكاله وادواته الموجودة عندنا هو أداة وليس هدفا في حدّ ذاته حيث لم يكن يهم أصحاب القرار السياسي تحقيق الهدف المعلن لهم والذي شرّعوا على أساسه عدوانهم أو حربهم ضد الآخر بل كان يهمهم تحقيق أكبر كسب مادي واستراتيجي على حساب الاطراف الاخرى المتصارعة ...
اذافلمسألة العنصرية ليست متأصلة فى شعبنا انما هى بعض الافكار الدخيلة على بعض الافراد من الشعب والتى ارى انها مع بشائر السلام التى بدأت تلوح فى الافق ان تختفى هذه الافكار القليلة العنصرية تماماً وننعم بمجتمع واحد موحد يقتسم لقمة عيشه سويا ويكون مصيره وهدفه مشترك ...
وطالما فينا ناس بقولوا كلام زى دة تفتكرى عندنا عنصرية فعلاً :
جعلى ودنقلاوى وشايقى ايه فايدانى .... غير جعلت خلاف خلت اخوى عادانى
خيرنا يعم كتير على البعيد والدانـــى .... يكفى النيل ابونا والجنس سودانـــــى
شكراً لسعة صدركم

°~*¤®§(*§ ودمتم احبتى §*)§®¤*~ˆ°

التوقيع

جعلى ودنقلاوى وشايقى ايه فايدانى .... غير جعلت خلاف خلت اخوى عادانى
خيرنا يعم كتير على البعيد والدانـــى .... يكفى النيل ابونا والجنس سودانـــــى

لقاء مع جنس ثالث .. (( فيديو )) !!
الخرطوم عاصمة الدعارة (( 2005 ))
كلام شوارع فى البيوت ...

طائر النورس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2005, 19:25   رقم المشاركة : 26 (permalink)
معلومات العضو
عمران عامر
عضو فضي
 
إحصائية العضو








عمران عامر غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 136
عمران عامر will become famous soon enoughعمران عامر will become famous soon enough

 

 

حبيبنا نورس سلامات مره ومرات

كعادتك دائما تأتينا بالشافي والكافي ، حديثك كان كما الاخصائي والذي حدد العلة وشرع الجراح في معالجتها عشان كده من غير ما ندري نرد عليك " مع الاعتذار من صاحبة الطرح " لان الموضوع كالجمرة والتي نطأها بالرغم من معرفتنا بأنها تحرق .

نعم أخي نوع هذه العنصرية القاتلة لا توجد عندنا وإن كان قد بدأت في لحظة ما "التكفير والهجرة " وما احداث أم بده الا ابلغ دليل ولكن نحن ميزة شعبنا حتى جاهلنا أو أمينا تجد عنده التمييز والذي يقدر عن طريقه أن يميز به المهلك من المفضي للحياة ودي ميزة حلوة نحمد الله عليها سرا وعلانية .

فعلا هذه الظواهر لجاهلية ولساسة يرجون من وراءها مآرب لهم لتنفيذها على حساب ارواح البسطاء من الناس والذين يكونوا قد بلغوا من الكبر عتيا ولم يلقوا نصيبا ولو يسيرا من التعليم وده مرتع المتعلمين وبؤرتهم الخصبة لنشر أفكارهم الهدامة هذه ونسأل الله أن يكفينا شرورهم ومعتقداتهم لذا لا بد من تكثيف التعليم الخالي من شوائب السياسة وأغراضها الشامل على وحدة السودان وأهل السودان . تعرفي الحته دي يخالجني شعور وأقول ياريت لو يوكلوا الامر لعشاق السودان مع توفير الامكانيات لهم .

تعرف أخي نورس مرات تحس حتى علمائنا من المتدين تحس فيهم جاهلية فعندما يخاطبون الدهماء من الناس من المفترض أن تنزل لمستواهم الفكري البسيط حتى تعم فائدة حديثك لهم ولكن أنا مرات بحس بضيق خلق الذي يتحدث مما يجعل هذا البسيط الفهم متخوفا من طرح ما يعتمله صدره من أسئلة ويخاف غضبة هذا الرجل وبكده تذهب أنفسهم حسرات ولا يلقون بالا للمتحدث فالرسول الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم كان يجلس حيث ينتهي به المجلس ولا يتم تفضيله أو تري الناس تتمايل ذات اليمين وذات اليسار حتى يفسحوا لهذا العظيم وده الخلي أنه ما تكون في عنصرية في زمنهم ، شهادة لله في حق الرئيس البشير أتي الى منطقتنا ولم يكن في زيارة لها وإنما أتاها عابرا لحاجة وأدركته صلاة الجمعة وجلس في آخر الصفوف وكان المتحدث يسلق الانقاذ بالسنة حداد ولم يشعر بوجود الرئيس والذي قام في نهاية الصلاة وعقب على حديث الإمام وعلى ما جهله من التفنيد لكلامه مما كان ليه أبلغ الاثر عند هؤلاء البسطاء من الناس فهذا الرئيس يجلس آخر الصفوف ويقوم يرد بتهذيب فماذا بعد هذا الا الاحترام . وده صراحة تفقده في عملائنا .

السلطة والعلم على حدٍ سواء اسُتغِلّوا ابشع استقلال تجد المسؤول يتعالّى لمن هو دونه فمن غير المنطقي أن تجد مسئولا يقف يسأل جنايني المصلحة عن أحواله وعن عمله وعن ما يفقده لتسير عمله ولكن يفلح فقط في معاقبته اذا قصر من غير أن يعرف السبب ويقوم بمعالجته وفي نفس الوقت يتقاضي عن هفوات الكبير الذي معه . فهل ننتظر من هؤلاء السماح وهم بسطاء في التعامل بسطاء في الفهم ؟

أخى اسمح لي بأن أقول ليك لا تعول كثيرا على هذا السلام ففي بداياته كانت هنالك حادثتان قرأت عنهم بالنت الأولي حادثة الجامعة والبنت التي كانت تلبس خمار ومتنقبة وما حصل من الجنوبيين الذين كانوا بالجامعة بعد أن نزعوا نقابها وقاموا بمهاجمتها والأمر الثاني مقتل ابن الوزير على يد هؤلاء الجنوبيين لانه قتل منهم شخص عن طريق الخطأ نتيجة لحادثة سير فهل ننتظر منهم خير ؟ الله أعلم .

علينا أن نكون كما قال قائل البيتين الكبيرين المحتوى وهذه قمة التعايش السلمي ولكن طالما فينا نزعة العلم والجهل فلن نصل لمبتغانا وستكون الاجيال القادمة هي الضحية لانها لن تجد ما ترتكز عليه .

ولك التحية مرة أخرى

التوقيع

وأوصي عيوني تحكيلك .. عسى تقدر توفيلك ..
ريدة زول صبح عايش ..
مناهو وحلمو بي إنتي ما غيرك ..
مناهو تقدري وتوعي لنظراتو .. وتصاويرو .. وتعابيرو ..
مناهو تكوني في ليلو .. نجم ساطع يضويلو
..
emran_38@hotmai.com
عمران عامر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2005, 20:56   رقم المشاركة : 27 (permalink)
معلومات العضو
تاله
عضو جديد
 
إحصائية العضو








تاله غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
تاله is on a distinguished road

 

 

السلام عليكم جميعا واشكرا لجميع على الرد نيابه عن الاخت مبسوطه ولاكن يااخوانى نحن عصريين ولابد من الاعتراف فمثلا اذا جا لاختك او لبنتك عريس جنوبى مثلا هل حتقبل به؟؟؟؟ اتمنى الرد من الجميع
تاله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2005, 23:37   رقم المشاركة : 28 (permalink)
معلومات العضو
شجراوى
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شجراوى
 

 

 
إحصائية العضو








شجراوى غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 574
شجراوى is a name known to allشجراوى is a name known to allشجراوى is a name known to allشجراوى is a name known to allشجراوى is a name known to allشجراوى is a name known to all

 

 



التوقيع


التعديل الأخير تم بواسطة : شجراوى بتاريخ 07-07-2005 الساعة 23:55.
شجراوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-07-2005, 22:03   رقم المشاركة : 29 (permalink)
معلومات العضو
تاله
عضو جديد
 
إحصائية العضو








تاله غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
تاله is on a distinguished road

 

 

تسلم على ردك الدبلوماسى دا ونحنا كلنا بشر صحيح بس الدين هو الى بيربطنا ببعض <لا فرق بين عربى ولا اعجمى الا بالتقوى> نحنا مسلمين وبالعكس انا اذا ضربت مثل على جنوبى فانا ماقصدت الاسائه لا سمح الله بس حتى الجنوبيين عارفين انو مستحيل نتفق بالدين او اللغه وبعدين انا الى عايزه اقوله انو نحن عرب
تاله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2005, 11:06   رقم المشاركة : 30 (permalink)
معلومات العضو
عمران عامر
عضو فضي
 
إحصائية العضو








عمران عامر غير متواجد حالياً