يـــــا أخـــــى انــــا ما شيــــــــــــــــخ ....!!!؟؟؟؟؟؟؟

**طارق** · 15-06-2005, 15:05

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله ....

حِمى الفكرة ولباب المقصد

" يا خي انا ما شيخ " !!

لزمةٌ لسانية نسمعها كثيراً في مجتمعنا حين يُطالب مسلم أن يقدم لربه قرباناً من دعوة أو كلمة حق أو نصرة عدل أو إنكار منكر !

" يا خي انا ما انصار سنه " الإسلام بريء منها براءة ربانيته من رهبانية النصارى وكهنوتهم !

" يا خي وين نحن ووين الشيوخ " كم عطلت من مشروع ، وقتلت من موهبة ، وأخرت من فتح !

إن هذا الدين دين عظيم ، جاء ليشمل نقص الإنسان بواسع فضله ،
ويلغي عطلة البشر بملائمة أعماله لفروقاتهم الفردية ، ومقدراتهم الإنسانية .
هذا الدين الكامل والقادر على احتواء هذا الخلق بنقصهم وضعفهم وعجزهم ،
أقول هذا الدين الكامل جاء ليقول للجميع " الإيمان بضع وسبعون شعبة " !!

فإن كانت بعض مظاهر الإيمان جوارحية كـ تقصير الثوب وإعفاء اللحية ،
فإن هناك أعمالاً قلبية وأخرى جوارحية يستطيع الإنسان من خلالها أن يعوض
قصوره في شعبة ، بتمامه من أخرى !

فكم من حليق هو أخدم لهذا الدين من ملتح !

وكم متلبس ببعض الذنوب هو أحرق على الشرع من طالب علم في حلقة !
إن دعوتي هاهنا تخص في المقام الأول ما أستسيغ تسميته بـ " الالتزام الفكري " !
إن الفكر إذا صفا من أدران الأفكار المشبوهة ، ونجاسات الأيدولوجيات المحدثة ،
فهو على خير إن شاء الله تعالى !

وما علينا جميعا إلا تعويض قصورنا السلوكي بتمامنا الفكري
علّ الله أن يصفح عن كثير ، ويُجازي عن قليل !

إن دعوتي وبالأخص في هذا الزمان الخانق على أمة الإسلام أن تتكامل ولا تتضاد ،
وان يشترك عاليها طاعةً بنازلها قصوراً في الذود عن حمى الإسلام الأغر !

بل علينا تفعيل حتى من تلبس ببعض البدع الغير مخرجة من ملة الإسلام ،
فهاهم بعض علماء الإسلام قد تلبس بعضهم ببعض البدع العقدية ،
مما سببه سيادتها في زمانهم ،وتعتبر خدماتهم من أجل الخدمات التي قدمت للإسلام ،
وما ابن حجر والنووي والبيهقي منّا ببعيد ، رحمة الله عليهم جميعاً !

لقد جعلنا -للأسف -من " اللحية " جوازاً لـ " واعملوا الصالحات " ! بينما الجواز الأول هو " لا إله إلا الله " !

نعم لقد جعلنا اللحية بوابة العمل للإسلام وما اللحية إلا عمل من أعمال الإيمان ، يجب أن توضع في مناطها الصحيح من كونها معصية – لا ننكر ذلك – لا تمنع من الخدمة والسُخرة لهذا الدين الخاتم !

ويحنا ثم ويحنا .. إن لم يطب الحال أفلا يطب المقال ..؟!!

ما بالنا نذكر وباستحضار كثير قول رسول الله عليه الصلاة والسلام "
وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم " !
وفي المقابل لا نتذكر الجملة التي سبقتها في نفس هذا الحديث القائل "
إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات"

فالحديث نص سياقه كما في البخاري :
" إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات،
وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم" .

إن خدمة الدين في الإسلام عامة ،

ولا يختص منها إلا الفتيا التي هي لأهل الذكر ، يقول ابن القيم في نونيته :
هذا ونصر الدين فرض لازمٌ *** لا للكفاية بل على الأعيان

إننا باختصار نقول : الدعوة للجميع والفتوى لأهل العلم ..!

حافية القدمين · 15-06-2005, 19:29

الصديق عابر سبيل
لك التحية علىهذه الدعوة التى اصابت حق اصابة
وانها لحقيقة واقعة علينا ان ننظر لها جيداً
وان نضعها نصب اعيننا فلك التحية مرة اخرى
ــــــــــــــــــــــــــــ
ودمتم بخير
ـــــــــــــــــــــــ

عمران عامر · 15-06-2005, 20:44

أخي عابر سبيل

سلامات

الأن أصبح كل هذه المسميات تنتهج كمصدر رزق للاسف فانت تربي الذقن عشان تكون كوز وتقصر جلابيتك عشان تكون انصار سنة وتلبس مرقع عشان تكون برهاني وووووووووووووووووووو ولكن اين الدين من قلوبنا فالاسلام دين قول وفعل ولكن هؤلاء يقولون فقط حكي لي أحد الاخوان قصة حصلت منذ أكثر من 7 سنوات أنه كان واقف في محل وجاء شيخ مع مجموعة وكان هذا الشيخ معروف قال لي تعرف وأنا داخل هذا المحل كانوا يحلفون على بعض أن يدفع كلِ منهم هذا المبلغ دونا عن الآخرين وكان المبلغ حسب ما قال لي حوالي الـ 70.000 ألف جنيه سوداني ، وقد وقع السهم على الشيخ المعني بالامر ودفع الحساب وهم يضحكون المصيبة أنه ذات هذا الشيخ وقف في المنبر يتحدث عن التقشف وعن التكافل في الحياة تصور المهم في الامر ضحكنا وقلت ليه والله ده حال الاسلام اليوم .

نتكلم فقط من خارج اللسان ونواري داخل القلب سوءتنا ، طبعا أنا حكيت ليك القصة دي عشان أقول ليك الآن ما كل الذين يربون اللحى ويقصرون الملابس هم أصحاب هم وقضية ولكن أغلبهم ضعيفي الايمان والله الواحد فيهم ما يفقد جاره سواء كان شبعان أو جائع وتلاقيهم في الملمات ظاهري القامة متصدرين لكل شئ .

في الصنف الآخر والذين نحسبهم غير متدين تلاقيهم يقسموا اللقمة مع جارهم ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة والواحد ما بيقول ليك أنا متدين بالعكس يقول ليك يا أخي الرازق الله أنا أعطيتك بكره ربنا بيعطني يعني قمة الايمان من غير لحية أو تقصير جلباب .

أخي الكريم الاسلام دين عمل والرسول الكريم (ص) يقول لا يؤمن أحدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه . وتمام هذا الحديث يمكن أن تراه في حال الهجرة النبوية الشريفة عندما هاجر النبي وأصحابه ماذا حدث على الرغم من أن أهل المدينة كانوا أقل من أن يطلق عليهم حديثي عهد بالاسلام ، قاموا باقتسام كل شئ كل شئ حتى النساء مع المهاجرين ، علينا اذا أردنا أن نكون مسلمين كاملي الاسلام أن نضع الهجرة منهاجا لنا في حياتنا العامة فهل نحن قادرين على أن نتنازل عن ما اكتنزنا لكي يقتسمه معنا فقير أو من قعدت به ظروف الحياة ، لعمري اذا حصلنا هذه الدرجة فهي كمال الايمان والاسلام ولكن هيهات .

اخي العزيز لم يتغلغل فينا الاسلام حتى يصبح هو متنفسنا ولكن حب الدنيا والزخارف والعيال والمال وفتنة النساء هي التي تحوم حولنا اذا لم ينزل التكافل بيننا الى ارض الواقع قولا وعملا فلن نصل الى مرتبة تمام الايمان .

العلم نور علينا أن نعمل بما نعلم فإن الله سائلنا عن كل ذلك وعلينا أن لا نجعل الدين مطيتنا الا لفعل الخيرات :

ليس البلية في أيامنا عجبـــــــا **** بل السلامة فيها أعجب العجب
ليس الجمال بأثواب تزيننـــــــا **** إن الجمال جمال العقل والأدب
ليس اليتيم الذي قد مات والده **** إن اليتيم يتيم العلم والأدب

فهل نحن منتهون؟؟؟؟؟

تشكر أخي على هذا الموضوع الشيق وجعله الله في ميزان حسانك يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم

**طارق** · 16-06-2005, 14:19

الاعزاء الكرام ,,,
لنا وقفه مع خدمة الدين , فهل الاسلام شرائع عباديه فقط , دون التدخل في السلوكيات ,,,
بل ان البعض يفهم الاسلام انه صلاة وصيام وزكاة وحج , وان باقى الحياة ونهجنا فيها ....
لا يجب ان نلتزم فيها بالسلوكيات ... الاسلاميه .......

الاسلام ليس مربوط باللحيه او الدقن او تقصير ثوب او رقع ثوب , وانما ايمان يصدقه
العمل , والاخلاص اهم من كل هذه الاشياء , لانه جواز قبول العمل عن الله رب العالمين ..

فمعظم العوام يفهمون ان الدين لاهل الدين والشباب الاسلامي , واما هم من صلوا صلاتنا
وصاموا صيامنا وزكوا زكاتنا وغيرها ..... فهى العبادات من دون السلوكيات ....

فشكرا لكي اختنا حافية القدمين والاخ العزيز عمري انا ....

المهاجر · 20-06-2005, 16:17

شكرا لك بكل معنى الكلمه عزيزي عابر سبيل ..
وجزاكم الله خير ..

**طارق** · 21-08-2005, 17:09

شكرا لك عزيزي ..... المهاجر ....
ولا اسلام بدون اخلاق ...
فالدين يخص الجميع .. والفتوى تخص اهل العلم ....
هذا هو المضمون ...

**AyMaN** · 22-08-2005, 16:17

اخي العزيز عابر سبيل .. اشكرك على هذا الموضوع

عزيزي شعلة عشاق السودان عمري انا ..
لكما مني خاص الشكر و التقدير ..

بالتوفيق

**طارق** · 31-08-2005, 21:38

الموضوع يحتاج اراء العامه ايضا من اهل المنتدى ...!!!!
فالموضوع من صميم حياتنا ....
وشكرا لكم ..