الزول كسلان

ahabb_2001 · 06-12-2006, 13:00

الزول كسلان

أن هذه النغمة (الزول كسلان) التي لم اعرفها أو اسمعها عن السودانيون قطعاً إلا بعد دخولي لمنطقة الخليج، كنت في البدء اعتقدها مزحة يداعب بها الخلايجة أهل السودان، و لكن عند اختلاطي مع الكثير منهم وغيرهم من الشعوب العربية الأخرى في منطقة الخليج لمست بأنها أصبحت معتقد عندهم و أصبحت سبه للسوداني وعائق حتى أمام توظيف السوداني في سوق العمل، و الأكثر من ذلك سمعت كثيراً من النكات التي تؤكد ذلك ومنها (سئل سوداني عن ماذا يفعل في الصباح بعد صحيانه من النوم فرد و قال برتاح شويه. وأيضاً ذلك السوداني الذي قال بأن أفضل عبارة تعلمها في الخليج هي عبارة عز الله مقامك لكي لا ينهض و يسلم على من حضر ... و هناك الكثير الكثير من هذه .....).
أنا ارغب بجدية في التحدث في هذا الموضوع ببساطة شديدة و بشفافية تامة و أناشد كل من يرغب في المشاركة بأن يسلك نفس النهج حتى نستطيع الوصول إلى الحقيقة!!!

من باب الدعابة: يجب علينا و على أهل الخليج أن نعي بأن نسبة 95% من المهاجرين و على وجه الخصوص السودانيين (لان الموضوع يخصنا) لا يأتون من اسر ثرية بل أن 60% يأتون من اسر تصنفهم المنظمات العالمية بأنهم تحت معدل الصفر (في ميزان الفقر)، أي أن بعض الأسرة تصرف بمتوسط ربع دولا في اليوم، وليست من العيب أن أقول بأن البنية البدنية لهذه النسبة تتكون من أطعمة كمية الأغذية الكامنة فيها نصفها قد تبخر من جرأ التجفيف و ليست التجميد، خاصة و أن غذاءهم يتكون من التركين، الويكه، الكول، المرس، الشرموط والكجيك وغيرها من الأكلات الشعبية التي أن لم تنعدم فيها المكونات الغذائية فتكون ضئيلة للغاية. من ذلك أجد مبرر أن الترهلات والسمنة التي تحدث للسودانيين بعد تعاطيهم لكميات كبيرة من الدسم (ألدهني و السكري) في السنة الأولى يؤدي إلي الخمول خاصة وأن الحركة الجسدية تقل كثيراً مع التنقل بواسطة السيارات، هذا سبب قد يفسره الكثير بأنه فيه نوع من المنطق.

من باب الجد: أن النظرة للأجير (الموظف أو العامل) في منطقة الخليج بصورة عامة هي نظرة تشوبها الكثير من الشكوك خاصة في ما يتعلق بمفهوم العدالة الاجتماعية، كما لا يوجد أي التزام بمواعيد الدوام في 99% من المؤسسات، و أرباب العمل لا يطيقون رؤية أي أجير جالس أو واقف عن العمل (بصورة إجبارية)، بمعنى عندما ينقطع العمل أثناء فترة الدوام اليومي لأي سبب من الأسباب، و لقد سمعت الكثير من أن أرباب العمل يخلقون عمل لحظي (خارج إطار العمل) للأجير المنقطع لو كلف ذلك صاحب العمل خسارة في تشغيله من جرأ شراء مواد أو صرف كهرباء أو وقود و غيره. أما بخصوص السوداني تأكد لي تماماً بأن المجتمع في المنطقة ينظر إليه بأنه إنسان من الطبقة الثانية و أن لم يكن من الطبقة الثالثة وأن لفظ سوداني تعني لهم اسود و أن الأسود هو عبد في نظرهم (على العموم هذا ليست موضوعنا)، وفي معتقداتهم يتوجب على العبد أن يعمل و يخدم من دون توقف في فترات نومهم و صحيانهم، و لا يقدرون بأن هناك واجبات خاصة تتعلق بالأكل و الشراب و النظافة الشخصية والعامة و غيرها من الأمور الأخرى يحتاج الأجير لزمن كافي للقيام بها، و أن هذه الأمور في كثير من الأحيان تسيء للأجير و تزعج رب العمل عندما لا يكترث الأجير بالاهتمام بها. للاختصار و إتاحة الفرصة للإخوة لمناقش هذا الموضوع باستفاضة أوجز ما أود قوله في النقاط التالية:
1- هل أن الشعب السوداني فعلاً شعب خامل أو كسلان و الدليل على ذلك تأخره عن الدول العربية في كافة المجالات على الرغم من امتلاكه لكافة المقومات.
2- هل اعتماد الشعب السوداني في كافة مناحي الحياة على الحكومة يعتبر مؤشر على الكسل.
3- هل أن عدم الطموح للسوداني في ما يتعلق بمظهره من ملبس و مركبه و مأكله هو دليل على الكسل.
4- هل أن السوداني معقد من أشياء فرضها عليه المجتمع الجديد فأثرت على أدائه.
5- هل أن السوداني محسود من قبل الدول العربية الأخرى فلذلك نعتته بهذه الصفة لتقلل من رغبة الخلايجة له خاصة أن السوداني يتربع على عرش كافة الأعمال التي تحتاج لأمانة و مصداقية.

في الأخير الباب مفتوح للجميععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععع ع

و شكراً
Ahabb_2001

hazim · 06-12-2006, 14:53

ahabb
سلام والف تحيه اخي من قال ان السوان نين كسالا قد كذب فليس هنالك شعب صابر ومجاهد في (نظري )مثل السودان.
فيا اخي نعم هنالك نسبه قليله ممن تعبو في السودان الكبير من العمل وزحمت المواصلات والسخانه والنشالين .....................وذهب الي دول الخليج . من البديهي ان ذلك الشخص سيحاول ان يرتاح
وان يمتع نفسه من سنين التي قضاها في جهد وتعب والجري وراء لقمت العيش.
(المشكله)ان العرب يريدون ان يكون العامل امامه اربع وعشرين ساعة وكانه ليس بشرا".
وذلك ظلم.
كدي قارن بين السودانين وبين العرب حتلقاهم هم الكسالا.
خالص حبي واحترامي

قشاش الدموع · 06-12-2006, 21:07

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahabb_2001

الزول كسلان

أن هذه النغمة (الزول كسلان) التي لم اعرفها أو اسمعها عن السودانيون قطعاً إلا بعد دخولي لمنطقة الخليج، كنت في البدء اعتقدها مزحة يداعب بها الخلايجة أهل السودان، و لكن عند اختلاطي مع الكثير منهم وغيرهم من الشعوب العربية الأخرى في منطقة الخليج لمست بأنها أصبحت معتقد عندهم و أصبحت سبه للسوداني وعائق حتى أمام توظيف السوداني في سوق العمل، و الأكثر من ذلك سمعت كثيراً من النكات التي تؤكد ذلك ومنها (سئل سوداني عن ماذا يفعل في الصباح بعد صحيانه من النوم فرد و قال برتاح شويه. وأيضاً ذلك السوداني الذي قال بأن أفضل عبارة تعلمها في الخليج هي عبارة عز الله مقامك لكي لا ينهض و يسلم على من حضر ... و هناك الكثير الكثير من هذه .....).
أنا ارغب بجدية في التحدث في هذا الموضوع ببساطة شديدة و بشفافية تامة و أناشد كل من يرغب في المشاركة بأن يسلك نفس النهج حتى نستطيع الوصول إلى الحقيقة!!!

من باب الدعابة: يجب علينا و على أهل الخليج أن نعي بأن نسبة 95% من المهاجرين و على وجه الخصوص السودانيين (لان الموضوع يخصنا) لا يأتون من اسر ثرية بل أن 60% يأتون من اسر تصنفهم المنظمات العالمية بأنهم تحت معدل الصفر (في ميزان الفقر)، أي أن بعض الأسرة تصرف بمتوسط ربع دولا في اليوم، وليست من العيب أن أقول بأن البنية البدنية لهذه النسبة تتكون من أطعمة كمية الأغذية الكامنة فيها نصفها قد تبخر من جرأ التجفيف و ليست التجميد، خاصة و أن غذاءهم يتكون من التركين، الويكه، الكول، المرس، الشرموط والكجيك وغيرها من الأكلات الشعبية التي أن لم تنعدم فيها المكونات الغذائية فتكون ضئيلة للغاية. من ذلك أجد مبرر أن الترهلات والسمنة التي تحدث للسودانيين بعد تعاطيهم لكميات كبيرة من الدسم (ألدهني و السكري) في السنة الأولى يؤدي إلي الخمول خاصة وأن الحركة الجسدية تقل كثيراً مع التنقل بواسطة السيارات، هذا سبب قد يفسره الكثير بأنه فيه نوع من المنطق.

من باب الجد: أن النظرة للأجير (الموظف أو العامل) في منطقة الخليج بصورة عامة هي نظرة تشوبها الكثير من الشكوك خاصة في ما يتعلق بمفهوم العدالة الاجتماعية، كما لا يوجد أي التزام بمواعيد الدوام في 99% من المؤسسات، و أرباب العمل لا يطيقون رؤية أي أجير جالس أو واقف عن العمل (بصورة إجبارية)، بمعنى عندما ينقطع العمل أثناء فترة الدوام اليومي لأي سبب من الأسباب، و لقد سمعت الكثير من أن أرباب العمل يخلقون عمل لحظي (خارج إطار العمل) للأجير المنقطع لو كلف ذلك صاحب العمل خسارة في تشغيله من جرأ شراء مواد أو صرف كهرباء أو وقود و غيره. أما بخصوص السوداني تأكد لي تماماً بأن المجتمع في المنطقة ينظر إليه بأنه إنسان من الطبقة الثانية و أن لم يكن من الطبقة الثالثة وأن لفظ سوداني تعني لهم اسود و أن الأسود هو عبد في نظرهم (على العموم هذا ليست موضوعنا)، وفي معتقداتهم يتوجب على العبد أن يعمل و يخدم من دون توقف في فترات نومهم و صحيانهم، و لا يقدرون بأن هناك واجبات خاصة تتعلق بالأكل و الشراب و النظافة الشخصية والعامة و غيرها من الأمور الأخرى يحتاج الأجير لزمن كافي للقيام بها، و أن هذه الأمور في كثير من الأحيان تسيء للأجير و تزعج رب العمل عندما لا يكترث الأجير بالاهتمام بها. للاختصار و إتاحة الفرصة للإخوة لمناقش هذا الموضوع باستفاضة أوجز ما أود قوله في النقاط التالية:
1- هل أن الشعب السوداني فعلاً شعب خامل أو كسلان و الدليل على ذلك تأخره عن الدول العربية في كافة المجالات على الرغم من امتلاكه لكافة المقومات.
2- هل اعتماد الشعب السوداني في كافة مناحي الحياة على الحكومة يعتبر مؤشر على الكسل.
3- هل أن عدم الطموح للسوداني في ما يتعلق بمظهره من ملبس و مركبه و مأكله هو دليل على الكسل.
4- هل أن السوداني معقد من أشياء فرضها عليه المجتمع الجديد فأثرت على أدائه.
5- هل أن السوداني محسود من قبل الدول العربية الأخرى فلذلك نعتته بهذه الصفة لتقلل من رغبة الخلايجة له خاصة أن السوداني يتربع على عرش كافة الأعمال التي تحتاج لأمانة و مصداقية.

في الأخير الباب مفتوح للجميععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععع ع

و شكراً
Ahabb_2001

اشكرك اخي على طرح مثل هذا الموضوع ، وهو في الحقيقه من المواضيع التي لطالما اقلقت مضجعي وانا في كل يوم اسمع شرزمه من القوم يصفوننا وينعتوننا باننا كسالا ،،
وفي اعتقادي الشخصي ، ان هذه السمعه السيئه الصقوها بنا بهتانا واذدراء من قبل جنسييه معينه من احدى الدول العربيه بدون ذكرها ،، وذلك للسبب الذي ذكرته ،، وجاء في صيقة سؤالك الخامس (5 )
فيما مضى كانت الجنسيه السودانيه بشتى مجالاتها سواء كان عامل او موظف او استاذ اوغيره كان مرغوب فيها لأ بعد الحدود ،،، لما اشتهر عنها من شهامه وامانه وطيبه وغيرها من الصفات الحميد
فكانوا يقدرون الجنسيه السودانيه ،، فيدفعون لها اعلى الرواتب ،،ويكون الموظف السوداني مقدر بين زملائه في العمل وحتى عند صاحب عمله ،
الى ان جائت هذه الجنسيه التي ارادت بنا سؤ
فعندما رأو ما رأو اصبحوا يكيدون للسودانين ، بأمور عديده
كالدهنسه ،، والخسه ،، وغيرها من هذه الافعال الا حميده واخرها اختلاق الاكاذيب بوصفهم لنا بالكسل
كل هذا ليبعدوا الانظار عنا ويلفتوا الانظار اليهم واقصد هنا انظار اصحاب العمل ،،
عموما الحديث في هذا الموضوع قد يطول
ولكن نكتفي بأن نقول لهم ولغيرهم بأننا شعب مكافح
نصحوا باكرا فنصلي الصبح حاضرا ،، وبعدها نسعى لكسب لقمة عيشنا بعرق جبيننا ،، وسيحاسبنا الله بعملنا ويحاسبكم انتم فعندها سنرى لمن الفوز ..!!!

butterfly_blue · 06-12-2006, 22:55

أخي الكريمahabb_2001..
في الحقيقه لا أجد أبداً مايثبت هذه المقولة التي أُلصقت بنا ظلماً وبهتاناً

بالعكس انا شايفه عدم قدرة اصحاب العمل على الاستغناء عن موظفيهم السودانيين لانو بيمتلكو درجه كبير من الكفاءه والخبره والمصداقيه في العمل .. وأنا أتفق مع قشاش الدموع في إنو هناك من يلفق ويدعي حسداً او طمعا..
وعلى فكره ناس الخليج زاتهم ما عندهم وش يتكلمو عن الكسل وخصوصا إنو اعتمادهم كلو على الأجانب وخصوصا السودانيين.. وحتى لما يتم استبدال الاجنبي بالمواطن أصحاب العمل بيلاحظو الفرق لان المواطن بيفتقر للكفاءه والمصداقيه والجديه(يعني يجي كل يوم يقعد ع الكرسي يشرب شايو ويقرا جريدتو ونهاية الشهر يقبض الراتب ) وانا اكيد ما بعمم كل الدول الخليجيه ..المقصود دوله معينه لا داعي لذكرها..
شكراً على طرح الموضوع وفي النهايه لايصح إلا الصحيح

ودمتم...

ahabb_2001 · 22-12-2006, 21:28

الاخوة الكرام حازم، قشاش الدموع و الفراشة:

شكراً على مروركم و أتمنى ان نكون شعب صاحي بجد و حقيقة لان الوطن محتاج لسواعدنا، خاصة وان هناك الكثير الكثير يتوجب القيام به و دفعه للوطن.

لكم حبي و تقديري

شجراوى · 23-12-2006, 22:02

الكسل دا ذاتو ما ( خشم ) بيوت يا ربى ياتو كسل القاصدنوا الجماعه ديل ......!!!!!!!!

شجراوى ( الاخضر )

ود المتمة · 23-12-2006, 23:33

والله مرات نظريتهم دي بتنطبق علينا...

ahabb_2001 · 27-02-2007, 22:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود المتمة

والله مرات نظريتهم دي بتنطبق علينا...

ود المتمة... سلام

اعطنا مبررات على انطباق نظريتهم علينا

ولك التقدير

صدفة البحر · 28-02-2007, 11:53

الشعب السودانى سي السيد فى بلده .. للأسف
كما ذكرتم اخوانى فى الخليج .. مثلا يعمل السودانى بجد وووو
وكما ذكرتم عن الرواتب
ولكن داخل السودان .. شىء اخر..
فى كسل عجيب وتسيب شديد .. وثرثرة اكتر من اللازم ..
ودى حقيقة

لكننا دوما نجد الاعزار .. ونقول المقابل
ولكن .. هل المقابل المادى هو المقابل الوحيد الذى يستحق العناء والاجتهاد والنشاط

اىن الوطنية؟؟!!!!!!!!!!!!!!!