هل توافقين على الزواج منه ...

afraa · 31-10-2006, 21:58

تقدم لكي فتى الأحلام فيه كل الصفات التي تحلمين بها مع الوجاهة والمكانة المرموقة والقروش الكتيرة والدين وعصامي وكل حاجة، لكن بعد أيام من الخطوبة أخبرك أنه لقيط لا يعرف من هم اهله؟
ممكن إجابة صريييييحة حتوافقي تتزوجيه؟

يا ريت كمان لو عرفنا رأي الدين بالإضافة لرأيك؟

قشاش الدموع · 01-11-2006, 00:01

اولا تحياتي لك اختنا عفراء ،،
في البدايه ياريت توضحي لنا اكثر عن معنى لقيط ؟؟ يعني شنو ما عندو اهل ؟؟ ،، يعني هل هو ابن حرام؟؟ ،، ام شخص مقطوع من شجره كما يقول اهلنا المصرين لا يعرف مصير ابويه واهله ليس بالضروره ان يكون ابن حرام قد يكون ابن حلال من ابوين صالحين ولكنهم ماتوا جميعهم وتركوه صغيرا ،، فجارت به الدنيا فنشاء وعاش عيشة اللقطاء متشردا فيها ،
اما بالنسبه لحكم الدين ،، فاعتقد ان الدين رأيه واضح وصريح ( اذا جائكم من ترضون دينه فزوجوه )
ولكن لا بد لنا من الموازنه في هذا الحديث وغيره مثل ( ....ان العرق دساس ...)،، وغيره من مثل هذه الاحاديث،،
عموما الموضوع يتشعب بالرغم من انك حصرته لجنسكم وكأنك تريدين اراء البنات في هذا الموضوع دون الجنس الاخر ،،
لي عوده مرة اخرى ان كان الموضوع و الطرح عام !!!!!

**رغــَــد** · 01-11-2006, 20:45

اقتباس:

ممكن إجابة صريييييحة حتوافقي تتزوجيه؟

بصراحة... ان كان أصله غير معروف.. لن اقبل..

حكم الدين واضح: قال صلى الله عليه وسلم: إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

afraa · 01-11-2006, 23:47

الأخ قشاش الدموع والأخت رغد، أشكركم على مروركم الجميل
الأخ قشاش الدموع: أقصد بلقيط ابن حرام أو ابن زنا، فكرت أولاً أن أسأل عموماً لكن أخي تعرف أن الرجل راع في بيته وهو مسئول عن رعيته، يعني الراجل الحتجيبو البت ده حيكون الكل في الكل، والزوجة تدخل الجنة عن طريق زوجها، والبت لو اتزوجت راجل تاني المخارجة صعبة شدييد، لكن بالنسبة للولد ممكن تاني ثلاثة فرص

الأخت رغد: ماذا إن كان ذو خلق ودين، فكونه لقيط لا ينفي عنه الخلق والدين ربما انتفيا عن أمه وأبيه ولكن لا تنفيه عنه هو، فلماذا لا توافقين

نبض الحنين · 19-11-2006, 02:14

أختــــي عفراء..أشكــــرك على هذا الموضوع المهم..

..وأنا حأكــــــون صريييحة معاك..
..أولا..الصفات الذكرتيها..مثاليــة...
وأهم حاجــة (الدين_الأخلاق)..والصفتين ديل لو إجتمعوا..بتطغى على الباقي..
وكونه..إنو يكون (لقيط)..دي حاجـــة ماليهو أي ذنب فيها..
..أما من جهة النسب..(كفــــــــــــــى بالإسلام نسبا)...
وإن كان مجهول الام والاب..فدي مابتعتبر منقصة..من قدره كإنســـان..

..بس في النهايــــــــــــــــــة...
..بنصتدم..بي واقع مريـــــــر...فرضته العادات والتقاليد...ونظرة المجتمع القاصــرة...
..يعني بعديـــن..لو أنا وافقتا..هل الأهل حيوافقو؟؟هل المجتمع المتواجدة فيهو..حيتقبل الأمــر ؟
....أكيد الإجابة حتكون بالرفض..التاام...
..مع إنــو الإسلام..لم يمنع ذلك أبـــدا......!!

..ولي عودة..بإذن الله..

pearl of sudan · 19-11-2006, 11:36

ليه ما أوافق هو ذنبو شنو في كل دة
مدام هو شخص كويس انا بحبه مافيها شيء
وحتحدي العالم عشانه

شكرا لموضوع

تحياتي
سارا

afraa · 26-11-2006, 05:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض الحنين

أختــــي عفراء..أشكــــرك على هذا الموضوع المهم..

..أما من جهة النسب..(كفــــــــــــــى بالإسلام نسبا)...

..بس في النهايــــــــــــــــــة...
..بنصتدم..بي واقع مريـــــــر...فرضته العادات والتقاليد...ونظرة المجتمع ..

الأختـــان الغايتـــان نبض الحنين و pearl of sudan.. أشكــــركمـــا أولا على المرور ثم على الرد..

بالتأكيد أختاي ليس له أي ذنب ولكنّا دائماً نفضل ونقدم العادات والتقاليد على الدين و(الناس يقولو علينا شنو) مازالت خير مما قاله الله ورسوله

ممكن تقرو معاي الحديث ده اخرج الطبراني وابن مردويه عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله يوم القيامة: ايها الناس اني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت اكرمكم عند الله اتقاكم فابيتم الا ان تقولوا فلان اكرم من فلان وفلان اكرم من فلان، واني اليوم ارفع نسبي واضع نسبكم، الا ان اوليائي المتقون".

ولكن من يهتم

والله المستعان فنسأله العون على مجتمعنا فإن لم نرفعه وضعنا

نبض الحنين

..أما من جهة النسب..(كفــــــــــــــى بالإسلام نسبا)...
كم هي جميلة هذه العبارة شكراً لكي

المهند الكشميري · 30-10-2007, 14:36

بما أنـ المشاركة للأخوات فقطـ فقد أنسحبـ من الموضوعـ دون أن أذكر رأييـ !
لكن ، بعدما قرأت مجمل الردود وأتعبت نفسي لمدة دقائق من وقتي الثمين >>> معلش مفكر نفسه بيل غيتس

الأخت الكريمة .. عفــراء ،
مجمل ردود الأخوات كانت في مكانها .. وأعجبتني كلمة الأخت الكريمة "كفى بالإسلامـ نسباً" ..
لكن ، أين من يستمعـ وأين من يقتنعـ ؟ !
قد تكون الأمور متشابهة بين المجتمع السودانيـ من حيث نظرته القاصرة لهذه الفئة التي لا ذنب لها ، وبين نظرة المجتمعـ الفلسطينيـ (أو الشاميـ بشكل عام) لهذا الأمر ؛ وما ذاك إلا لغيابـ الدين عن الفاعلية في حياة الناسـ - إلا من رحم الله - ؛ ولو كانـ الدين فاعلاً لوجدنا الأمور تختلفْ تماماً ..

وكما قال ابن القيّم رحمه الله : ( يا لهـ من دين لو أنـ لهـ رجالـ ) ..

مشكورة أختي على الطرح ،
ودعيني أوجّهـ السؤال لنفسي ولكن بصيغة أخرى : ماذا لو أعجبتني فتاة ، وكما يقال (هي من أبحث عليها) لكن فوجئت بأنها "بنت حرام" كما يقال ، هل سأتزوجهــا ؟
والإجابة الحتمية : ما دامت ملتزمة بدينها ، متفهمة للحياة الزوجية ، تفهمني وأفهمها ، فأكيد وبدون شك سأتزوجها ، وليفعل ما يفعل كلام الناسـ .. فلن تعدو الأمور كونها زوبعة في فنجانـ ..

لكم التحية ..
أخوكِـ .. المهنــ،ــد الكشميري

السمحة · 30-10-2007, 17:17

لن اقبل بالزواج منه والسبب غير شخصي لكن يتعلق بالمجتمع والناس والاهل اكيد حيرفضوا
بعدين الزواج معناها اطفال ما ممكن اسمح لنفسي اني اخلق لاطفالي مشكلة او شئ يخجلوا منه
ممكن اتزوج من اي قبيلة لكن الاصل مهم...

Talal · 31-10-2007, 02:13

عاوز أسجل حضور في البوست وعاوز أسجل إحتجاج على كلمتي
إبن حرام وإبن زنا

عندها إسم مهذب وهو (مجهول الأبوين)

لأنه ليس ذنبه هو ان جاء نتاج لحطة شهوة آثمة من شخصين مجهولبن
اما آرائكن عزيزاتي فليس لي فيها رأي!!!!

لي عودة