|
مشاركة: سؤال و جواب
( العرجون القديم):هو العذق اليابس, يعني أصل العنقود من الرطب إذا عتق ويبس وانحني, ثم بعد هذا يبديه الله تعالي جديدا في أول الشهر الآخر
وقيل ايضاً النخل محل الثمر
مسألة العقد المستعجل دي يا جمانة عندها وجهين فمن جهة يرى أهل البنت خير البر عاجله وامسك لي واقطع ليك واحسن من المقالب والحكايات الكتيرة الشفناها وبنسمع عنها .
والوجه التاني استعجال اكثر من اللازم وشبة وشلاقة وزي الما صدقنا جيتنا ومرات يعني بيحصل فسخ العقد لأنه العريسين لم تتح لهم فرصة للتعارف والاقتناع ثم الزواج عن رأي مسألة العقد دي مسألة تترك للجانبين المعنيين تحديدها فهي البداية الصحيحة لكيفية سير حياتهم المستقبلية .
أما مسألة الحق الشرعي ده صح معاك في أنها ما حرام لكن عندنا شي اسمه العرف والعرف ده بيمنع جنس الحاجات دي وتعتبر عيب وبما أن العرف مصدر من مصادر التشريع فيجب علينا اتباعه ومالو لو الناس صبرت لحدي ما تكمل مراسمها مع انه ما عارفة تاني في شنو كل الباقي مسائل شكلية الناس ممكن تتجاوزها لو كبرت عقلها احسن من الندم حين لا ينفع
وتحيتي لك
|
