في اول يوم جمعة من شهر يوليو 2006 كانت لي سفرية الي منطقة جمارك العبيدية في ولاية نهر النيل وفي مساء تلك الجمعة ذهبت الي قرية الباوقة وهى تقع بالضفة الغربية من نهر النيل لغرض ملئ الفراغ والتنزه ومعرفة هذا القطر القارة , وبعد صلاة العشاء وعند سوق هذه القرية الصغيرة أقام بعض من منتسبي حزب المؤتمر الشعبي ونسبة لعدم تمكني من العودة , حضرت تلك الندوة والمتحدثون فيها كلهم من ولاية نهر النيل وكانوا يتحدثون بمرارة عن حال البلد وما آلت الية الأمور , وكان كل حديثهم يحمل حزب المؤتمر الوطني ورأسه المسؤولية وكانوا يقولون فية كلام مالم يقله المعارضون من أبناء دار فور . ومن ضمن نقدهم للمؤتمر الوطني يقولون أنه زيف إرادة الشعب وكذلك تحدث أحد منهم وهو مهندس حسب ما عرف نفسه وقال هذه الحكومة أنهت السكة حديد والان عايزة تبيعها بأبخس الأثمان وذكر أنة أيضاً عندما ذهب الي سويسرا وجد أن أحسن وسيلة مواصلات السكة حديد , وهو يريد أن تتطور السكة حديد كما قال وليس بيعها , وأيضاً ذكروا أنهم موافقون علي دخول القوات الدولية في دار فور , وأيضاً كانوا يقولون أين قروش البترول وكانوا يرددون مقولة شيخهم الذي قال أن البترول يخرج من بئر ويدخل في بئر ثانية , وكذلك قالوا أن هذه الحكومة إذا كانت تدفع للولاية فقط ثمن أجار الأرض الذي تمر عليها خطوط البترول في طريقها الي التصدير كان ذلك سوف يكفي الولاية , وأيضاً ذكروا أن هنالك يافطة في طريق التحدي مكتوب عليها مشروع توطين الحيوان وان هذا المشروع حتى الآن صرف علية أكثر من ثلاثة مليارات , وأهل الولاية الذي لم يتجاوز عددهم علي 700 ألف لم يتلقوا من هذا المبلغ أي شئ . وكذلك ذكروا أن السد الذي يقام في الشمالية
( سد مروي) القروض الذي أخذت لتمويله فهي قروض ربوية , ومن ثم فتح باب للأسئلة فكنت أول ما أتيحت له الفرصة فكانت لدي أسئلة كثيرة لكن فضلت أن أسالهم في المواضيع التي أثاروها وظنوا إن الناس نست الماضي , فقلت لهم انتم في المؤتمر الشعبي كنتم مع الإنقاذ لمدة عشرة أعوام أي كنتم مؤيدين لها ومخططين ومنفذين لبرامجها أولم يكن قيام الإنقاذ هو تزيف لإرادة الشعب الذي أنتخب حكومة ديمقراطية ومشاركتكم لها في أولها تعتبر تأيداً لها؟ وسالت ايضاً عن بكاءهم للسكة حديد حيث كنت في عطبرة شهدت المجزرة التي أقامتها الإنقاذ علي أحسن الكفاءات وكانت علي ما أظن أكثر من 7000 تم فصلهم بدون أي ذنب وحتى ألان هنالك أماكن في السكة حديد عطبرة لم يجدوا لها كفاءات , فقلت لهم أولم تكونوا من المخططين لتلك المجزرة وكيف تتطور السكة حديد من غير كفاءات وهل منتسبون المؤتمر الشعبي في ذلك الوقت لم يبلغوا الرشد ؟ وسألتهم أيضاً عن لماذا يريد المؤتمر الشعبي دخول القوات الدولية إلي دارا فور وما مصلحتهم في ذلك ؟ فكانت الاجابة بكل سهولة ان انبري منهم أحد وكان رداً أنهم لم يعيبوا ثورة الانقاذ وكانت الثورة ما ضية في طريقها والذي حدث هو أنحراف فقط وأن ثورة الانقاذ فعلت وفعلت .... الخ ومن دون خجل شرع ليدافع عن ثورة الإنقاذ , وفقط أنهم يريدون إن نرجع معهم إلي المربع الأول والكل يعرف ماهو المربع الأول للإنقاذ ( نسأل الله إن لا يعيده لنا ) . ومن هنا عزيزي المسكين مواطن السودان الغلبان كلهم لا يفكروا في أمرك وإنما يريدون أن يتناوبوا فقط في اختبار تجاربهم الفاشلة ويخدعونك باسم الدين . وحتي الان المؤتمر الشعبي لا يريد أن يعتزر لك, إنما يلتفون حول الحقائق ظناً منهم أن هذا الشعب لايفهم ولايحلل ولايتعظ .
الشعب السوداني يعرف تماماً أن كل المحنوالابتلاءات الذي اصابتة منذ قيام الانقاذ وحتي الان هو السبب الأساسي فيها حزب الجبهة الإسلامية الذي انشطر فيما بعد ألي مؤتمرتين كل منه يحمل نفسي الفيروس وكل الشعب السوداني عمل تحوطاته واحتوى هذا الفيروس في هذين الجسمين وتم عزلهما تماماً وحصن ما تبقي من أبناء الشعب في انتظار أن ينقرض هذين الجسمين .
ومنذ تلك الندوة عرفت أن الفرق بين المؤتمر الوطني والشعبي شعره, ولكن هنالك أسئلة كثيرة تدور بخاطري هل ؟ المؤتمر الشعبي ترك السلطة ام ( أقيل ) وأيضا الملاحظ للساحة السياسة في السودان يجد أن المؤتمر الشعبي أكثر نشاطاً وحراكاً وله الإمكانيات أن يقيم ندوات في أي مكان وله عربات يتحرك بها , السؤال المشروع من أين لهم هذا أولم يكن من قروش التمكين الأول عندما كانوا في السلطة وعندما خرجوا لم يحاسبوا وكلهم لا يريدون الحساب . وهذا أساس منهجهم.
الإخوة في المؤتمر الشعبي يجسدون المثل السوداني الذي يقول ضربني وبكي وسبقني أشتكي . أي هم من ضرب الشعب السوداني وعايزين يسبقوا الشعب السوداني في الشكية وذلك يتمثل في معارضتهم الصارخة , وعودتهم للأمم المتحدة بالدخول وكتابات منسوبيهم , ظناً منهم إن الشعب السوداني ليس له لسان غيرهم يتكلم ويد تبطش وتعاقب , ولكن الحقيقة هي أن هذا الشعب أصيل لايريد أن يلحق الضرر بأخية حتى لو كان من الانقاذين ,. وفقط يريد أن بأدبهم داخل بيته وسوف يحين ذلك إنشاء الله .
مهندس البشاري موسى أبكر علي Bashary_2@yahoo.co.uk
الحمد الله اهم انقسمو والا ماكان ظهرت عيوبهم زي المثل البيقول ليك اذا اختلف ...
ولحدي هسي رغم المثل دا ما عرفنا حاجة
يعني المؤتمر الوطني ولا الشعبي كل واحد بيحاول يظهر مساوئ التاني مع انو الاتنين فولة وانقسمت نصين وياريت لو المصالح مايكون شعارة الدين والشريعة
ولك كل التحايا عاشق هنا
ولي الاخ المهندس البشاري
الباشمهندس البشارى متى يستبين لك مدى حوجتنا لك ... نتوقع حضورك اليومى بيننا فلا تطيل علينا البعاد ....
السلطة التى تتحكم فينا هى نفس السلطة التى جاءت قبل سبعة عشر عام فقط إختلفت المسميات ... من شعبى لمؤنمر ( يا قلب ) لاتحزن ...العسكر هم العسكر قادمون من الشمال أم طالبوا ( ثروة ) من الجنوب ... نفس القصيده ونفس اللحن الركيك ...
الفرق بينهم مثل الاسود والباذنجان نفس الطعم والرائحة واللون فقط اختلاف شكلى فى الاسم
هم نتاج تربية واحدة وعقلية واحدة منذ النشاة الاولى فى القاهرة كحزب للاخوان المسلمين , العقلية التى تربى على الظلم والقسوة والغاية تبرر الوسيلة .
العقلية التى تحب السيطرة على الاخر وتغييب الروح الصادقة عن مجرى الاحداث .
العقلية التى افرزت جعفر شيخ ادريس والمحبوب وعلى الحالج وخليل ابراهيم
الان ما زال الصراع بينهم فقط المعارضة والسلطة هم ولكن للاسف الكل يمارس فى القذارة فى منتصف الطريق ونحن المتضررون لانا لم نضع الكمامات على الانوف .
الكل ينهش فى الوطن ولاجل ماذا ؟ هذه قصة طويلة وستطول فصولها .
نحن كشعب مالنا بهم من حقنا ان نعيش ومن حقنا ان نسعد مثلما سعدو بالمال ان كانت فيه السعادة .
هم يظنون ان المشكل فى الوطن هو فى الخلاف بينهم وان لم يصطلحو لا وطن ولكن هيهات السودان منذ 1955 هو الوطن والاحسن .
سيعة عشر عاما من الغياب المر وخمسة عشر رجلا ماتو من اجل صندوق يا رجل جزيرة الكنز ان كنت تذكرها فى المتوسطة.
من حقنا ان نسعد حنى لا يملانا الغضب وينفصل الوطن وياتى اصحاب القبعات الزرقاء .
الوطت لم يعد الوطن والشعب سقط فى اول امتحان واصبح يتهالك ودونك كل القصص الفاسدة .
نلتقى فى مرة اخرى على مقاعد الوقت الجريح.
الفرق يجمعهم ذات الالسنة الطويلة والقلوب المتسخة......!!
ويكفينا اننا لسنا منهم سواء ان كانوا من يكذبون باسم الشعب...........او من يسرقون باسم الوطن....!!!!!!!
شكرا لك عزيزى وانت دائما تطل علينا جميلا....
مع محبتى........
العرض العادي
