هل ارض فلسطين عربية ام يهودية

عادل اشيقر · 14-07-2006, 14:36

حسب اعتقادي بان تلك البقعة من الأرض ليست عربية وإنها ارض بنو إسرائيل بالتاريخ والقرآن. فمنذ بدء الخلق كانت تلك الأرض لبنو إسرائيل (أبناء يعقوب عليه السلام) ومن تلك الأرض بعث الله كل الأنبياء إلا خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم. وقد كان النبي موسي علية السلام قد ولد في تلك البقعة ونذكر قصة فرعون عندما كان يقتل كل المواليد الذكور لقول بعض الكهنة له بان مولودا يولد في بني إسرائيل يكون سببا لذهاب ملكك. ولخوفه من ذلك كان يقتل كل المواليد الذكور من بني إسرائيل في ذلك الزمان (الآية 49 من سورة البقرة) (وإِذ نَجينَاكُم مِن آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلك بلاٌ من ربكم عظيمٌ) فما كان من أم موسي وإلا أن وضعته في البحر (الآية 7 من سورة القصص) (وأوحينا إلى أم موسى أن ارضعيه فإذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين). وذلك خوفا من قتله بواسطة جنود فرعون. كذلك دخول بنو إسرائيل بيت المقدس أو أريحا بأمر من الله سبحانه وتعالي (الآية رقم 58 من سورة البقرة) (و إذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطةٌ نغفر لكم خطاياكم وسنزيد من المحسنين) كما أن سبب هبوطهم لمصر عندما طلبوا استبدال الطعام الواحد وهو المن والسلوى فالمن حشرة صغير تفرز مادة سكرية والسلوى هو طائر السمان او القطا. (الآية رقم 61 من سورة البقرة) ( وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءُ بغضب من الله بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون).
فانا اعتقد بان تلك البقعة الارض يهودية حتى جزء من المدينة المنورة وشمالا حيث خيبر الي ان تصل الجولان.

فارجو من الاخوه الكرام بهذا المنتدي تصحيح فهمي لهذا الموضوع واكون شاكرا للمشاركين سلفا.
ولا انسي ان الله ذكر في كتابة بسورة البقرة بالآية 120 ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتي تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهوائهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير)والآية 108 من سورة البقرة ( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفاراً حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحو حتى يأتى الله بأمره إن الله على كل شىء قدير)

وليد حسين · 16-07-2006, 15:17

سيد اشيقر تحياتى ....
إنصاف من الغرب لفلسطين وأهلها

لقد جاء الاستعمار الإسرائيلي إلي فلسطين كغيرة من القوي الاستعمارية الاخري ، إلا أن الحركة الصهيونية التي أسست دولة إسرائيل دأبت منذ بداياتها علي زرع الأكاذيب الباطلة والدعاية المضللة حيث يحاول الصهاينة من خلال دعايتهم ووسائل إعلامهم ادعاء أن لهم حقوقا تاريخية في فلسطين فمنذ احتلال إسرائيل للأراضي العربية الفلسطينية وهي تنشر ادعاءات باطلة ضمن أساطير متعددة لكي تضفي علي وجودها شرعية لا اساس لها من الصحة ، فالاحتلال الإسرائيلي الذي جاء إلي المنطقة العربية نتيجة وعد بلفور والذي كان من آليات نجاحة تهجير اليهود من كل أنحاء العالم تحت ستار إمبريالي ودعم غربي ،لم يألوا جهدا أن ان يدعي ان ان لليهود حقوقا تاريخية في فلسطين ونحن نريد ان ندحض الحجة بالحجة لكي يري العالم كله ويشهد كذب اسرائيل البين فها هو الباحث والمؤرخ الإنجليزي H.G.Wells يقول في كتابه معالم الإنسانية " أن ارض فلسطين هي ارض الكنعانيين والفلسطينيين وبلادهم " ويؤكد ذلك المؤرخ الاسكتلندي جيمس فريزر " أن الناطقين بالعربية من فلاحي فلسطين هم من ذريات القبائل التي استوطنتها قبل الغزوة الإسرائيلية لها في عهد داوود ، وأنهم ما زالوا متصلين بالأرض ولم يقتلعوا منها وان طلعت عليهم موجات من الفتوح فإنهم ثبتوا وأقاموا " ويضيف هنري كتن " انه في حوالي القرن العشرين قبل الميلاد شرع الكنعانيون وهم قبائل عربية يستوطنون السهول والبقاع الساحلية ، فأنشأوا مدنا وقري ، واخذوا يهتمون بتنمية ثقافتهم الخاصة ، وتروي لنا التوراة أن البلاد كانت تسمي ارض كنعان "علي ما ورد سفر الخروج 3 : 17
ويؤكد كيتن أن العبرانيين قد جاءوا إلي فلسطين عن طريق الغزو فعندما غزت القبائل الإسرائيلية ارض كنعان في القرن الثاني عشر قبل الميلاد بعد خروجها من مصر ، صادفت هناك أهلا قاطنين ، وثقافة قائمة وكان من جملة سكان البلاد في ذلك الحين الكنعانيون والفلسطينيون وقد أقام الإسرائيليون في تلك الفترة التي احتلوا فيها البلاد وانشأو مملكة إسرائيل في الشمال ومملكة يهوذا في الجنوب وبين عامي 733و721 ق. م وعندما اجتاح الآشوريون أقاليم المملكة الشمالية واندثرت إسرائيل اندثارا سياسيا ولم يحدث أبدا أنها استردت استقلالها بالكامل مرة أخري ، لأنه لم يكن لليهود بعد ذلك أي في زمن الحيثيين وحلفائهم آل هيرودوس إلا سلطة محلية محدودة وتعاقب الآشوريون والبابليون والإغريق والرومان علي فلسطين وبعد انقلاب اليهود علي الرومان دمر تيطس أورشليم عام 70 م بعد الميلاد "

وتقول الموسوعة البريطانية " يبدوا أن اليهود في يهوذا نفسها قد اندثروا تقريبا وان عاش فريق منهم بعد ذلك في الجليل "
ويضيف المؤرخ الأمريكي برايت والمعروف بتعصبة للإسرائيليين " كان العبرو أي العبرانيين ( اليهود ) غرباء عن كل بلاد عاشوا فيها وكان أهل تلك البلاد يعني فلسطين يسمونهم الغرباء "
ماهية فلسطين تدحض الأباطيل
يقول الكاتب والمؤرخ الباكستاني ظفر الإسلام خان أن ارض فلسطين الواقعة جنوبي سوريا وشرقي البحر المتوسط " أنها أرض صنعت التاريخ وصنع فيها التاريخ ويمكن أن يقال عن هذه الأرض ما قاله شيشرون عن أثينا حيثما نضع أقدامنا فنحن إنما نمشي علي التاريخ وبسبب الموقع الجغرافي ولكثرة الاتصال بالتاريخ السياسي والروحي للعالم تعرضت هذه الأرض لغزوات كبيرة سلمية وغير سلمية " .
ويضيف ظفر الإسلام خان أن أقدم أسماء فلسطين هي ارض كنعان وتوج أول إشارة إلي هذه التسمية في حفريات تل العمارنة التي يرجع عصرها إلي خمسة عشر قرنا قبل الميلاد والاسم الذي تذكره هذه الحفريات هو كيناهي او كيناهنا kinahna , kinahi وأصله كنعان kana'an وأشارت هذه الحفريات بهذا الاسم إلي البلاد الواقعة غربي نهر الأردن ومنها سوريا كما أن كنعان هو الاسم الذي تذكر به التوراة هذه البلاد ومن ثم يستطيع القاريء أن يستوضح من ذلك إن الكتاب المقدس لليهود " التوراة " يعترف بأن فلسطين ليست بلادهم وإنهم أتواليها نتيجة الغزو التي قام بها يوشع بن نون إلي هذه البلاد وقد مكثوا فيها ما لا يزيد عن قرنين من الزمان
بيد انه بعد الغزو اليهودي لفلسطين أخذ العبرانيون يسمون فلسطين بأرض إسرائيل كما أطلقوا علي شرق الأردن اسم عبر الأردن Eber Hayarden أي إنهم اعتبروا شرق الأردن جزءا منفصلا عن فلسطين
واسم فلسطين كما يقول ظفر الإسلام مشتق من اسم الشعب الذي كان يسكن السهول الساحلية الشمالية والجنوبية من فلسطين ويسمي " الفلستينيون " ولعل أول إشارة إلي هذا هو الاسم بلاستو Plastu الذي أطلقة الملك الآشوري أدادنيرارا الرابع AdadniraraIV حيث أشار بذلك الاسم إلي ساحل Philistia ، أي ساحل الشام الجنوبي الذي يسكنه الفلستينيون ولأول مرة أطلق اسم "بالستين" الذي عربه العرب فنطقوة فلسطين علي البلاد حين صك الإمبراطور فسباسيان Vespasian هذا الاسم علي نقوده التي أصدرها عقب قهر الثورة اليهودية سنة 70م وبذلك أعطاها الصفة الرسمية بهذا الاسم لأول مرة بعد أن كانت تعرف باسم ارض كنعان علي مدار ألاف القرون من الزمان ، وكانت هذه الكلمة "بالستين " تطلق علي كل من الجزأين الساحلي والداخلي من البلاد حتى الصحراء العربية . وقد كتب هيرودوتس قبل ميلاد المسيح بأربعة عشر قرنا يعرف هذا الجزء من سوريا بفلسطين ومع مرور الأيام حل اسم بالستين محل الاسم الشامل ( سوريا الفلسطينية أو فلسطين السورية ) وبهذا المعني استخدم كلمة بالستين كل من المؤرخ اليهودي فيلوPhilo 20 ق.م – 54 ق.م ويوستيفوس Josephus37- 100 م وتوجد هذه الكلمة في العبرية باسم بلشيت Pelesheth وهذا ما يؤكد دحض الادعاءات الإسرائيلية التي تقول أن لهم حقوقا تاريخية في فلسطين ، ومما تجدر الإشارة إليه أن العبرانيين " الإسرائيليين " عندما قدموا ارض فلسطين قديما وجدوا أهلها الكنعانيين علي درجة من التقدم الحضاري فأخذوا أبجديتهم ولغتهم وانصهروا في بوتقة الحضارة الكنعانية من حيث العادات والتقاليد والعمارة ويؤكد علماء الفيلولوجيا أسماء الطبوغرافيا الشامية سامية بحتة ، امورية وكنعانية وفينيقية وآرامية وجذورها مشتركة وهو ما يؤكد عروبة الأرض الفلسطينية وامتدادها الحضاري الذي يضرب في عمق التاريخ بجذوره منذ ألاف السنيين ويدحض معها كل الادعاءات الإسرائيلية حول حقوق إسرائيل في هذه البلاد .

وليد حسين · 16-07-2006, 15:26

إسرائيل هي دولة تعتبر حسب قوانينها يهودية وديمقراطية. يعتبر معظم مواطني الدولة يهودا بديانتهم أو بقوميتهم، ولكن من بينهم أقلية عربية كبيرة من المسلمين والمسيحيين وكذلك من الدروز ويطلق عليهم مسمى عرب إسرائيل.
أسست دولة إسرائيل في 14 أيار/مايو 1948م حيث تم إعلانها من قبل المجلس اليهودي الصهيوني في فلسطين وفي ظل حرب عنيفة بين المسلمين واليهود أسفرت عن النكبة الفلسطينية وإبادة الكثير من المدن والقرى الفلسطينية حيث أصبح سكانها لاجئين في الضفة الغربية وقطاع غزة وفي بعض البلدان العربية. وقد أعلنت دولة إسرائيل هدفاً لها استقبال اليهود الذين تم ترحيلهم من شرقي أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية وتوطينهم في الدولة اليهودية بطريقة غير شرعية, وكذلك استقبال اليهود من جميع أنحاء العالم.
تنسب تسمية "إسرائيل" كما يدعي اليهودإلى سيدنا يعقوب، حيث ترد في التوراة قصة مفادها أنه خاض عراكاً ضد رجل حتى مطلع الفجر عند جدول صغير في منطقة الأردن يدعى يبوق، ولما رأى الرجل أنه لا يقدر عليه، طلب منه أن يطلقه، فقال له لا أطلقك حتى تباركني، فباركه وقال له "لن يدعى أسمك يعقوب من بعد، بل إسرائيل، لأنك صارعت الله والناس وغلبت (سفر التكوين 23:20 وما بعدها).
ولفظة إسرائيل مكونة من كلمتين ساميتين قديمتين هما: "إسر بمعني غلب، و"إيل" أي الالة أو الله، وقد أصبحت هذه التسمية مصدر فخر من الناحية القومية لبني إسرائيل وأصبحوا ينسبون أنفسهم لها فيقولون: "بيت إسرائيل" أو "آل إسرائيل" أو "بني إسرائيل"، كثيراً ما يختصرون التعبير فيقولون "إسرائيل" فقط كما رأينا في مأثور التلمود والاسم العبري فلسطين هو "إيرتس يسرائيل" أي "أرض إسرائيل".
وبالرغم من أن تيودور هرتسل زعيم الصهيونية السياسية، ورئيس المؤتمر الصهيوني العالمي الأول الذي عقد في مدينة بازل بسويسرا عام 1897، لم يتردد في تسمية كتابه المتضمن لدعوته هذه "دولة اليهود" فإن هذه الدعوة الصهيونية آثرت عند الكتابة عن فلسطين أن تسميها "أرض إسرائيل"، حرصاً على تأكيد انتماء هذه الأرض إلى من يزعمون أنهم أسلافهم الأوائل، وهم أبناء يعقوب، أو "بنو إسرائيل".
وعندما أعلنت الصهيونية قيام دولتها في فلسطين في 14 مايو 1948، أطلقت عليها أسم "إسرائيل" وطبع هذا الاسم في الأعداد الأولى من "الجريدة الرسمية" في رأس صحيفة تدعى "إسرائيل" ولكن بعد أن قامت موجة من النقد تجاه هذه التسمية قامت الحكومة الإسرائيلية بتغيير الاسم إلى "دولة إسرائيل" وإن كان الشائع هو استخدام الاسم المختصر في جميع أجهزة الإعلام الإسرائيلية.
وقد فضل الصهاينة استخدام هذا الاسم "دولة إسرائيل" لدولتهم، بدلاً من الاسم الذي كان قد اختاره هرتسل وهو "دولة اليهود" لأسباب نذكر منها:
1. إيجاد تناسق بين اسم الدولة، والاسم العبري لفلسطين، وهو "أرض إسرائيل".
2. إيثار الصفة العنصرية الكافية في اسم إسرائيل على الصفة الدينية في لفظة اليهود.
3. عدم الرغبة في التذكير بالحدود القديمة لمملكة يهود البائدة، التي لم تكن تشمل إلا القسم الجنوبي من فلسطين من دون ساحل البحر، مما يمثل قيداً تاريخيا للمطامع التوسعية الاستعمارية للصهاينة الذين يريدون أن يضعوا تحت قبضتهم أوسع رقعة ممكنة من الوطن العربي.
وقد خلقت هذه التسمية عدة مشاكل أمام المشرعين الصهاينة، حيث انتقلت صفة الإسرائيلي من الشعب (وهي صفة مذكرة في العبرية) إلى الدولة (وهي صفة مؤنثة في العبرية)، وهو الانتقال الذي أدى إلى انطباق هذه الصفة على كل من يقيم داخل إسرائيل من العرب والمسلمين والمسيحيين وأرغم السلطات الإسرائيلية على اعتماد هؤلاء العرب المقيمين فيها في عداد المواطنين الذي يتمتعون بالجنسية الإسرائيلية.
وقد أصبح اليهودي المقيم خارج إسرائيل، وفقاً لقانون العودة، الصادرة في 5 يوليو 1950، هو الآخر "إسرائيليا".
والخلاصة أن الإسرائيلي وفق هذا المفهوم هو أولا وأخيرا اليهودي المقيم في إسرائيل واليهودي المقيم خارج إسرائيل أيضا، بشرط أن يكون صهيونياً متمسكاً بالولاء لإسرائيل، ومن هنا اكتسبت لفظة "إسرائيل" في المصطلح السياسي المعاصر دلالة مختلفة تماماً عن الإسرائيلي قبل الصهيونية، والإسرائيلي في بداوة العبريين الأولى. وقد تجدر الإشارة إلى عدم الخلط في إطار تحديد مفاهيم هذه الاصطلاحات بين اصطلاحات مثل "دولة إسرائيل" و "أرض إسرائيل".
إن "دولة إسرائيل" هي اصطلاح سياسي محدد، بينما "أرض إسرائيل" هي اصطلاح جغرافي فدولة إسرائيل يمكن أن تمتد على كل "أرض إسرائيل" أو على جزء من منها، أو حتى على أجزاء ليست تابعة "لأرض إسرائيل" (مثل شرم الشيخ والجولان على سبيل المثال)، ودولة إسرائيل هي الإطار الحاسم بالنسبة للمبدأ الصهيوني.

وليد حسين · 16-07-2006, 15:36

ربما تكون هذه المعلومة خافية عن كثيرين فاللفايده الرجاء الاطلاع...
عصور ما قبل التاريخ
يعتبر سكان فلسطين من صنع تاريخ طويل يمتد لعشرات الآلاف من السنين.وقد أقام الإنسان لقديم في فلسطين منذ اقدم العصور والتي يقسمها العلماءكما يلي
العصر الحجري القديم(الباليوليت):ويمتد من 1000000سنة ق.م حتى10000 سنة ق.م. عثر على مواقع إقامة الإنسان الأكثر قدما في فلسطين في موقع العبيدية إلى الجنوب الغربي من بحيرة طبريا,ويعتبر هذا الموقع من اقدم ما عرفه علم الآثار حتى الآن من المخلفات البشرية في العالم حيث يعود تاريخ تلك المخلفات إلى نحو مليون عام.بالإضافة إلى هذا الموقع هناك العديد من المواقع الأخرى التي يعود تاريخها لهذا العصر ونذكر منها على سبيل المثال مغارة الطابون في جبال الكرمل حيث عثر على هياكل عظمية متحجرة لما يطلق عليه العلماء علميا اسم الإنسان القديم الفلسطيني Palaeo anthropus Palaestiniensis .
:العصر الحجري الوسيط والحديث الميزوليت و النيوليت
من10000سنة ق.م حتى 5000 سنة ق.م. في هذا العصر هجر الإنسان القديم الفلسطيني المغاور والكهوف وانتقل الى السهول والوديان حيث أقام القرى وسكن فيها.وقد تميز هذا العصر بالانتقال إلى الزراعة وتدجين الحيوانات وصناعة الأدوات الزراعية.ويعتقد المؤرخون أن فلسطين كانت مهد الزراعة الأولى ومنها انتقلت الزراعة إلى بقية مناطق العالم. ولذلك فقد أطلق المؤرخون على هذه الحضارة الزراعية البدائية اسم الحضارة النطوفية نسبة إلى وادي النطوف غربي القدس حيث كان موطنها الأصلي. وهناك الكثير من المواقع في فلسطين التي يرجع تاريخها إلى الحضارة النطوفية ونذكر منها جبال القدس والمنطقة الواقعة غربي بحيرة الحولة ولكن أهمها هي مدينة أريحا في جوار البحر الميت والتي يعود تاريخها إلى ما قبل الألف السابع ق.م، وهذه المدينة المسورة سبقت بآلاف السنين أي استيطان مديني معروف حتى الآن وحتى قبل الأهرامات المصرية . ولذلك فقد اعتبر المؤرخون مدينة أريحا أقدم مدينة في التاريخ .
: العصر الحجري النحاسي الكالكوليت
ويمتد من 5000 سنة ق.م. حتى 3000 سنة ق.م في هذا العصر بدأ الإنسان القديم الفلسطيني بصناعة الفخار وباستخدام الأدوات الصوانية والنحاسية . وفي فلسطين الكثير من المواقع التي تدل على هذا العصر ونذكر منها المنطقة الواقعة شرقي البحر الميت والمنطقة والواقعة بجوار نابلس ، ومجدّو ، وبيسان ومنطقة بئر السبع حيث عثُر على عدد كبير من الدمى والتماثيل المصنوعة من العاج وعلى عدد كبير من الحلى النحاسية

وليد حسين · 16-07-2006, 15:40

وفى الختام اردد ماقاله فارس القلم _مظفر النواب _ :
القدس عروس عروبتكم
فلماذا أدخلتم كل زناة الليل إلى حجرتها
ووقفتم تسترقون السمع وراء الأبواب لصرخات بكارتها
وسحبتم كل خناجركم، وتنافختم شرفاً
وصرختم فيها أن تسكت صوناً للعرض
فما أشرفكم!
لا تهتز لكم قصبة
في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي
أصرخ فيكم
أين شهامتكم؟
فالقدس عروس عروبتكم

3ashg hana · 16-07-2006, 21:01

عذيذي الجميل (وليد) لك التحية أخي ....

أولا" أشكر للأضافة التي قومت بتزكيرنا بها أشكرك أخي ...

اقتباس:

في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي
أصرخ فيكم
أين شهامتكم؟

ثانيا" اتحفنا أخي (وليد) فى الفقرة اعلاه ...

عذيذي (وليد) قناعتى الشخصية أن ما يحدث في كل البلدنا العربية وغيرها من الدول الأخرى يتم الحكم عليها بحيثياتها وظروفها المعلنة وإذا كانت هذه الظروف والحيثيات غير مقنعة أو كافية لنترك لزاكرت الايام أن تلخص ما حدث يوما" ...

أخي هنالك أشياء في وطننا (العربي )تحديدا" أصبحت زكريات بتكرار ما يحدث يوميا" من (أزلأل ) فأترك الشهامة وتلك العبارات فقد أصبحت شعارات تقال في المناسبات أزكر (تقال) قولا" ليس فعل ..

رحم الله الأمة العربية إن كانت تنتهج هذا النهج الذي نرأهو هذة الايام ...

يا أخوي (خربانة أم بنايا" قش)....

العرب سلمو أمرهم وما يحدث الأن هي درامة نعلم ما ترمي ألية ...