العودة   منتديات عشاق السودان > المنتديات العامة > المنتدى العام
التسجيل مستضيف الصور التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 29-06-2006, 11:49   رقم المشاركة : 1 (permalink)
معلومات العضو
عمران عامر
عضو فضي
 
إحصائية العضو








عمران عامر غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 136
عمران عامر will become famous soon enoughعمران عامر will become famous soon enough

 

 

أقلام ساخرة

الأحباب الأكارم سلامات

بداية
(رب أشرح لي صدري ويسر لي أمر وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ) صدق الله العظيم .


عنوان هذا الموضوع أنا حقيقة مقتبسه من (جريدة السوداني ) مع العلم بأني لا أحب قراءتها لانها ليس لها هم سوى أن تقوم بنشر سوالب الحكومة وكأن الحكومة ليس لها ايجابيات تذكر علما بأن جل كتابها كانوا من الاسلاميين ولكن يخيل لي بأنهم قد بعدت عنهم كراسي الراحات فقلبوا ظهر المجن واصبحوا معاول هدم على الحكومة بكتاباتهم .

ولكن في داخل الصحيفة حقيقة في صفحة في الصفحات الأخيرة تحمل عنوان المقال يقوم بها كتاب لا أعرفهم يتخذون اسلوب ساخر جذاب لحكاوي الذي يقرأ دون حصافة يقول بأن هؤلاء فارغين وما عندهم شغلة ولكن للزيي ده والذي عرك الأمر بالسودان سنين عددا أكيد بيعرف لماذا ، وهذا ليس افتخار ولكن هي بصيرة وبعد نظر يخص الله به أناس دون عن آخرين وليس في هذا تعالي أو إعجاب بالنفس وأعوذ بالله من كلمة ( أنا ) والكتاب هم : (دكتور كامل ابراهيم حسن ( كاتب موضوع فرنيب ) الاستاذ فاروق حامد ، والاستاذ الفاتح يوسف جبرا ( كاتب عمود سيناريوهات ) يحكون عن واقع المسؤولين وشطحاتهم في قالب فكاهي ممتع جدا وأنا متأكد حتى الرئيس البشير لما يقرأ مقالاتهم يعجب بهم وباسلوبهم .

اذاً في ظهرانينا أناس مبدعين في سرد المعالجات عن طريق قالب السخرية وهي فن لا يوجد عند الكثير منا فمثلا أنا استعيض عن السخرية بعبارة ( وإياك أعني يا جارة ) ولكل فرد منا في هذا العشق أسلوبه المميز .

ما دعاني لكتابة هذا الموضوع مهاتفة الأخ العزيز ( عوض ) وقد حكي لي عن موضوع الأخ (المهموم) وذكرت له بأني لم أدخل على هذا الموضوع المهم ذكر لي بالمختصر ما دار فيه وأن هنالك مشادة بينه وبين رائعتنا ( جمانتنا ) والتي قلبها ناصع البياض (كالحليب ) بالمناسبة لفظ الحليب هنا في الخليج (للبن) عندنا في السودان ، وهنا اللبن عندهم يعني (الروب) عندنا عشان كده قلتها وهي كلمة أصلية عندنا في القرى (والحلال) البعيدة عن الحضر يقول ليك فلانة مشت الحليب أي تحلب بالتالي هي من صميم اللغة العربية وكنت عاوز (أهرش ) (توتا) لما قالت كدى النمشي أجيب القهوة والحليب وهي بذلك كشفت محل إقامتها معنا هنا بالخليج .

وأنا على يقين بما تكنه جمانة من محبة وتقدير لكل أفراد المنتدى فهي بنت بلدي السودان ، نعود لحكاوي السخرية في المعالجات فالأخ ( النكد جا ) كاتب مميز جدا وأنا شخصيا من أكبر المعجبين بما تخطه يداه من ردود ومقالات لانه كاتب متمكن يوصل الأمر في قالب ساخر مميز حلو المذاق لغير المعني به وشهادة لله أحب كل ما تخطه يداه لان أسلوبه رائع جدا ولعمري هذا هو التمكن .

لا نمانع فيما ينقل ويعمل له ( كوبي & بست ) ولكن يجب أن نغير بعض المصطلحات التي تكون دخيلة علينا كسودانيين فالمصرين لن تجد منهم من يتحدث خلاف اللهجة المصرية أين ما كنت وكذلك الشوام ( لبنان وسوريا والأردن ) ولكن للاسف الوحيدين الذين يتأثرون بلهجة غيرهم هم نحن السودانيين والخليجيين ( السعودية ) ففي الخليج يمكن ده نقص يحسونه هم ولكن نحن لا عذر لنا في أن نجاري غيرنا في لهجتهم ونتعامل بها بين أهلنا ففي هذا الأمر طمث لهويتنا عشان كده أنا من أشد المتعنصرين لجلدتنا ولغتنا .

الحديث طويل ولا يكتمل في صفحة واحدة وحتى لا يمل الأحباب أنا بديت أمر ولي فيه تعقيب بإذن الله تعالي ، ما حبيت أن أنوه له هو يجب أن لا تشغلنا أمور هينة عن رسالة يجب أن نوصلها ونعمل بها بيننا ، من المستحيل أن تمر الحياة دون ما يعكر صفوها في زماننا هذا فلسنا في الجنة ولسنا برسل أو ملائكة ، ولكن كان الأمر يسير على وتيرة واحدة بين سيد الخلق أجمعين صلوات ربي وسلامه عليه وبين أصحابه وبعد أن رفعت روحه الطاهرة ظهرت الخلافات ، لذلك نختلف لنتمكن لا لكي نتفرق وتذهب ريحنا .

واللهم هل بلغت اللهم فأشهد .

ودمتم كالبنيان المرصوص [/b]

التوقيع

وأوصي عيوني تحكيلك .. عسى تقدر توفيلك ..
ريدة زول صبح عايش ..
مناهو وحلمو بي إنتي ما غيرك ..
مناهو تقدري وتوعي لنظراتو .. وتصاويرو .. وتعابيرو ..
مناهو تكوني في ليلو .. نجم ساطع يضويلو
..
emran_38@hotmai.com
عمران عامر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2006, 14:21   رقم المشاركة : 2 (permalink)
معلومات العضو
معتز زيزي
إداري
 
الصورة الرمزية معتز زيزي
 

 

 
الجدارة: وسام الجدارة - سبب اصدار الوسام: الجدارة 
عدد الأوسمة: 1
إحصائية العضو








معتز زيزي متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
معتز زيزي is on a distinguished road

 

 

مشاركة: [b]أقلام ساخرة

الأخوة والأخوات الكرام
حبيبنا وحبيب الكل (عمري أنا)


حقيقة لم أستغرب هنا عندما وجدتك (تقرب) ما أبتعدنا عنه و(تبعد) عن ما أقترب إلينا ... هذا هو ديدن عهدناه بك ولا غريب عليك .... وحقاً فمن المستحيل أن تمر الحياة دون ما يعكر صفوها في زماننا هذا وهذه هي طبيعة الإنسان وطبيعة الكون ولكن تكمن الحكمة في (المعالجات) السليمة والتي تنبثق من (فهم) و (إدراك) بعيداً عن (سؤ الظن) ....
(الكتابة الساخرة) هي تجلية الواقع كما هو !! هي كشف الكلمات التي لاتقال إلا في عتمات الليل !! وهي إبراز المواقف الشائنة الساعية في الخفاء !! إنها الكتابة الساخرة الماسحة لأعماق النفس والمتسربة في حميراء الدم .. ولو أردنا أن نتتبع كتبة السخرية في العالم لوجدناهم معدودين محصورين لايتجاوزون عدد شعر الأصلع !! (النكد جا) واحد من هولاء الكتاب القلائل الذين نتظرهم طويلاً ليكتبوا لنعالج من خلال كتاباتهم وإنتقاداتهم أخطاءنا ... ومشرفتنا الغالية (جمانة) لا أحد يشك في صفاء ونقاء قلبها ... وكان عليها أن لا تذهب بعيداً في ترجمة وتحليل تلك (السخرية) ... نعم حبيبنا (المهموم) ومشرفتنا الرائعة (جمانة) مهمومين بدعم (الأعضاء الجدد) كمهمة ودور المشرفة في تطوير منتداها فهذا الشي لا يمنع أن نكترث (لهموم) (النكد جا) الذي يطمح (للدعم) إيضاً ولكن عن طريق (سخريته) المعهودة ... وكذلك أخونا وحبيبنا (عوض المجذوب) الذي يطمح بدوره في (إدراك) تلك المعاني (التصحيحة) عبر (سخرية النكد ) المحببة للكثيرين.... علينا أن نتقبل بعضنا البعض بجميع (فصائلنا) و بكل (أساليبنا) في الكتابة مالم (نسئ) أو نقوم (بتجريح) أحد مع إدراك أن في (السخرية) معالجات وليس (إنتقاص) أو (تقليل) لأحد ....
ملحوظة هامة جداً يا شباب ..... لا أحد يقبل (بحذف) المواضيع أو إغلاقها ما تكن تنافي (لوائح) ونظم المنتدى ... (إغلاق الموضوع) عن المشاركة يجب ان يتم في جميع المواضيع المنتهية النقاش أو المواضيع التي لا تحتاج لنقاش كمواضيع الأخبار مثلاً و أحياناً يتم إغلاق الموضوع من قبل الارادة لحسم المواضيع التي تطورت الى (مهاترات) وفقدت أسلوب (النقاش الهادف)..... ولعل هنالك من الأمور التي لا تغيب عنا فمثلاُ هنالك فكرة جميلة يقتلها أسلوب فج بارد !! وستجد في المقابل أسلوبا جميلا رصينا ولكنه يحمل فكرة ميتة وهذا شأنه شأن من يعمد إلى جثة هامدة متعفنة ثم يقوم بشرنقتها بالحرير ويحملها على أكتافه ويطوف بها في مجالس الناس وكلما هم رجل بالتحدث بسط أخونا جنازته وقال انظروا ألاترون جمال الحرير ونعومته وبريقه ؟؟
أحبابنا علينا أن لا نعطي صغائر الأمور أكبر من حجمها وهذا لا يمنعنا أن (نهتم) بها وعلينا جميعاً أن ندرك أن كل مشرف فهو عضو وكل عضو مشرف ويبقى الأهتمام أولاً وأخيراً هو (رفعة) وتطوير المنتدى إذا فهيا لنتجاوز (مشاكلنا) بكل أريحية ....

التوقيع

أتشرف في زيارتكم
My Flickr


التعديل الأخير تم بواسطة : معتز زيزي بتاريخ 29-06-2006 الساعة 14:45.
معتز زيزي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2006, 15:36   رقم المشاركة : 3 (permalink)
معلومات العضو
الأسد
عضو فضي
 
الصورة الرمزية الأسد
 

 

 
إحصائية العضو








الأسد غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
الأسد is on a distinguished road

 

 

مشاركة: [b]أقلام ساخرة

الأعضاء الأماجد ..
لدوماً ما أفتخر أني انتميت لمنتديات عشاق السودان ولا منتدى غيره لما وجدته من تنوع شامل لكل الأمور .. وددت كثراً ترك المنتدى لا لسوء فيه وإنما لطبعي الملول وقسماً بالله العظيم أنني لم أستمر في موضوع أو برنامج ما لفتره كالتي دوامت فيه وسأظل أداومها إن صار في العمر بقيه بعشاق السودان والسبب أنتم أعضاء المنتدى الرائعون مشرفين عامين ومشرفو منتديات ومراقبين وأعضاء وكل المسميات ومواضيعهم الشيقه .. لقد صرنا إخوه في عشق البلد ..
فما لصغار الأمور تكبر ..
كتابنا الأعزاء مختلفون في أساليبهم وذلك ما يجعل المنتدى أروع ليستفيد الصغير من الكبير لا ليحقر قوينا ضيعفنا وإن لم يكن هناك ضعفاء .. كلنا أبعد من ذلك بكثير .. لنظل نزرع كل جميل نحصده الآن أو من خلفنا كما بصمات فقيدنا رحمة الله عليه ..
التحيه لكم .. بصورة دارجيه ( حقو نخت الشيء السمح للزول قبل أي شيء )
عمري أنا .. شكرا لقلمك الرائع..
زيزي .. متعك الله صحة وعافيه ..
الأعضاء الكرام فلنظل هكذا بل أفضل ..

التوقيع

[IMG][/IMG]

الأسد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2006, 13:39   رقم المشاركة : 4 (permalink)
معلومات العضو
جمانة
عضو مخضرم
 
الصورة الرمزية جمانة
 

 

 
إحصائية العضو








جمانة غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
جمانة is on a distinguished road

 

 

مشاركة: أقلام ساخرة



اخي عمري انا ..

صراحة اترددت كتير قبل ما اكتب علي البوست ده تحديدا.
ما عارفة ليه؟؟

المهم

نحن هنا في عشاق السودان ...الصرح العملاق بتتفاوت فينا مستويات الادراك
والفهم و دي طبعا لاختلاف طبيعة كل فينا ...واختلاف في مستويات الدراسة
ونوعها و حاجات كتيرة ...

يبقي المفروض في كتابة اي موضوع او اي تعليق تكتب بي لغة
بسيطة ...مفهومة ....سلسة ....ذات معني واحد (تجنبا لسوء الفهم)

ليه؟

عشان الناس عنا عبارة عن (معرفة الكترونية) ..بمعني انت بتعرف الشخص

او بتحاول تعرفو من خلال كتابتو..و بتاخد بالشي المكتوب ( قدامك)...

وبعد كدة وانت وطريقتك في تقييم البني آدم ده ..

لما تجي مشكلة و الناس بتتناقش فيها حاول بقدر الامكان انك توصل للناس قصدك

عشان يفهوموك و يردو عليك ....و تتحل المشكلة.


اما اتخاذك للاساليب (السخرية) اللي هي مستحبة لديك انت وزيزي

فهي غير محببة عندي و زي ما قلت قبل كدة انو انا بعتبرها اسلوب لف

ودوران ..و الزول بيتخزو يا اما خوف من شي او خوف علي شي


ما ننكر او البعض بيتعالي بي اسلوب كتابتو علي الآخرين

ويوري الناس انو اسلوبو احسن ...و بيتكلم من حتة (عالية)

تفتكر ده اسلوب ممكن يحل ( مشاكل )؟؟؟

ما ظنيت


ليه توجه لي اخوانك (كلامك) و (رايك) فيهم بغموض ....الواضح ده مالو؟

ولما واحد يختلف مع التاني ....ينمق ليهو العبارات و (يدس) المعني

..و يلف و يدور وبي لغة ابعد من اللهجة العامية ..





اقتباس:
(النكد جا) واحد من هولاء الكتاب القلائل الذين نتظرهم طويلاً ليكتبوا
لنعالج من خلال كتاباتهم وإنتقاداتهم أخطاءنا ...


اقتباس:
فالأخ ( النكد جا ) كاتب مميز جدا وأنا شخصيا من أكبر المعجبين بما تخطه
يداه من ردود ومقالات لانه كاتب متمكن يوصل الأمر في قالب ساخر مميز حلو
المذاق لغير المعني به وشهادة لله أحب كل ما تخطه يداه لان أسلوبه رائع جدا
ولعمري هذا هو التمكن ...
للاسف انا ما بفهم ال (معووج ) و كتاااار غيري....


وسؤال ليكم هل فهمتو رد الاخ النكد جا الاخيرفي الموضوع (موضوع النقاش)؟؟؟
لو فهمتوهو وضحوهو لي ....
احتمال اكون فهمتو غلط ....فاعتزر ليهو.....


في النهاية

ربما الاقلام ال(ساخرة ) محببة في الامور السياسية

ويفهمها السياسيون فلا نكترث

لكن في الامور العادية و التعاملات ...ومناقشة مواضيع

بالطريقة دي ...بيعقدها زيادة ..

ده رأي


التوقيع






جمانة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2006, 14:25   رقم المشاركة : 5 (permalink)
معلومات العضو
عمران عامر
عضو فضي
 
إحصائية العضو








عمران عامر غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 136
عمران عامر will become famous soon enoughعمران عامر will become famous soon enough

 

 

مشاركة: أقلام ساخرة

رائعتنا جمانتنا

لو خليتي نفسك الحار ده تكوني كملتي الحلاه ههههههههههههههه

نعم غاليتي ولاننا مختلفين عن بعض بسبب الخلقة الربانية تتفاوت فينا درجات الفهم وده سر رباني ليس لنا فيه يد ، وتحقيقا الآية الكريمة ( ولولا دفع الناس بعضهم ببعض ) يبقى أصلا ما ممكن نكون كلنا في مستوى فهمي واحد والا قامة القيامة ده بصورة عامة عن الخليقة والحياة .

أما هنا في عشاق السودان لا ننظر لبعض بدرجة الفهم أو خلافه وإنما ننظر لبعض من واقع المعرفة والصداقة والأخوة التي جمعت عبر هذه الشاشة البلورية ونأمل أن نتخذ منها صداقات وأكثر من صداقات إن كنا موافقين ومتوافقين ببعض لان ليس هنالك مستحيل تحت الشمس وسبحان الله الكبير المتعال .

عندما قلت لك عن السخرية فهنالك كتاب عالميون يكتبون بهذا الاسلوب وهو الذي ميزهم وجعل لهم مكانة بين الناس ، وعندما تحدثت عن السخرية لم أتحدث عن سخرية للعقول فأنا لست كامل الكامل ولا أدعي المعرفة ولكن قلتها بأن هنالك أساليب والسخرية من ضمن الاساليب ولكن ليس تحقير لشخص أو ترفعّ على شخص ( وأقبل اتهامك لي بالسخرية وكذلك إنابة عن زيزي برضه لانه بنعرف قدرنا عندك شنو بالتالي نقبلها منك ونضحك وسنزيد لك فيها ) .

أما كون تتخذ السخرية كنوع من اللف والدوران فلم يحالفك القول في هذا وصدقني هنالك العديد من الكتاب زي ما قلت ليك ينصحوا ويبينوا العلل بواسطة هذه السخرية المحببة ، لا تعالي في الكتابات ولكن هنالك سوء فهم ليس إلا .

أما ما ذهب له الأخ النكد في رده على الأخ ( المهموم ) وله غالي السلامات ، أنه يريد أن يقول له نحن سودانيين واللهجة السودانية دي ما بستعيض عنها بأي لهجة وده واضح من أن النكد عمل كوبي & بست لجملة معينة وهي خليجية يا جمانة وليست لنا . وأنا في مقالي قلت كنت عاوز اقول لتوتا ولها السلامات أيضا كلمة حليب دي غيريها .

عشان كده أرجو أن تعلمي بأن الأمر لم يخرج من هذا الإطار فنحن ناس بسيطين نحب البساطة أما الاشياء الدخيلة علينا فلا نريد أن نجعل لها موقع قدم وإلا ضاعت هويتنا وعندك أقرب مثال لهول الأمر عندما جاء الفنان المصري عمرو دياب وانت براك أكيد شفتي الحاصل الذي سمعنا به مما جعل الحكومة أو القائمين على الأمر أن يرفضوا حفله الثاني وذلك ليس لشئ إلا للعادات التي دخلت علينا فنحن نعتز بناس بلدي وكلامنا وليس لنا أمر في لغات الآخرين ولا نجعلها نبراسا لانها ليست لغتنا .

حسب علمي ولا أعلم الغيب أن رد النكد كان في هذا المضمون أما كان لشئ آخر فلست بعالم للغيب .

أخيرا أنا عندما كتبت هذا البوست لم أكتب لشخص معين فأنا لا اعرف النكد ولكن أعرفك انت وكتبت من المصلحة العامة حتى لا تذهب روح الجماعة في المنتدى وليس لي في الأمر مصلحة سوى التآخي فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فلي أجر المحاولة . والله على ما أقول شهيد .

ودمتم أخوة كالبنيان المرصوص على سرر متقابلين

التوقيع

وأوصي عيوني تحكيلك .. عسى تقدر توفيلك ..
ريدة زول صبح عايش ..
مناهو وحلمو بي إنتي ما غيرك ..
مناهو تقدري وتوعي لنظراتو .. وتصاويرو .. وتعابيرو ..
مناهو تكوني في ليلو .. نجم ساطع يضويلو
..
emran_38@hotmai.com

التعديل الأخير تم بواسطة : عمران عامر بتاريخ 01-07-2006 الساعة 14:31.
عمران عامر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2006, 14:45   رقم المشاركة : 6 (permalink)
معلومات العضو
جمانة
عضو مخضرم
 
الصورة الرمزية جمانة
 

 

 
إحصائية العضو








جمانة غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
جمانة is on a distinguished road

 

 

مشاركة: أقلام ساخرة



اقتباس:
أما ما ذهب له الأخ النكد في رده على الأخ ( المهموم ) وله غالي السلامات ، أنه يريد أن يقول له نحن سودانيين واللهجة السودانية دي ما بستعيض عنها بأي لهجة وده واضح من أن النكد عمل كوبي & بست لجملة معينة وهي خليجية يا جمانة وليست لنا .

للأسف في واحد فينا فهم الموضوع غلط و السبب في الفهم
الغلط ده ( النكد ...جا )



كيف؟


لانو النكد لما علق لم يعلق علي اللهجة الغريبة هذه و انما علق
علي نقل (عبارات الترحيب ) من منتديات (قلب) الي منتديات عشاق السودان
بطريقة (ماعايزة اقول جارحة ) المهم انو كان اعتراض علي (النقل) في حد زاته

وعلي هذا الاساس كانت ردودي

و انت فهمت من كلام النكد انو عشان اللهجة

بس لينا نحن الاتنين بالشي الظاهر عشان يوري منو فينا الغلطان

والشي الظاهر ده انو النكد جا كتب :

ما قال ليهو .....اللهجة و ما ادراك ما اللهجة...بل كانت عبارات ( سخرية)

يبقي كلامي في انو

الوضوح مافي احسن منه عشان الناس (تفهم صاح)

ويا ريت اكون وصلت لي قصدي


اقتباس:
وأقبل اتهامك لي بالسخرية وكذلك إنابة عن زيزي برضه لانه بنعرف
قدرنا عندك شنو بالتالي نقبلها منك ونضحك وسنزيد لك فيها

انا ما اتهمتكم و انما استعجب فقط من حبكم (لغموض) الكلمات

التوقيع






جمانة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2006, 15:54   رقم المشاركة : 7 (permalink)
معلومات العضو
معتز زيزي
إداري
 
الصورة الرمزية معتز زيزي
 

 

 
الجدارة: وسام الجدارة - سبب اصدار الوسام: الجدارة 
عدد الأوسمة: 1
إحصائية العضو








معتز زيزي متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
معتز زيزي is on a distinguished road

 

 

مشاركة: أقلام ساخرة

جمانة ...

لكل كاتب (أسلوبه) وللكتابة فروع و (مدارس) فعندما يكتب (شجراوي) مثلاً عبارة

اقتباس:
الاشجار تنبت ( ما ) بين ( الظل ) والشمس لترهق الارض ( بالرقراق ) و تمسح عرق ( السموم )
أو عندما يكتب المسافر عبارة ....

اقتباس:
كلهم وبدون استثناء عبارة عن كلاب برؤوس ادمية وذيول افاعى..
اقتباس:
الفارق بين الاشتهاء والبكاء....
وبين عصا الاعمى وحجارة الطريق...
بين شفاة القاضى وقلب البرىء.....
(الهدهد).........
أو عندما تكتب (جمانة) نفسها

اقتباس:
الأشجار كلام الأرض
في أذن الريح
غيرَ أن
الحطاب
كثيراً ما يقاطعهما
بفأسه...
ليس بكل كلام (مبهم) (سخرية) وليس بكل (سخرية) (إنتقاص) .... وهنالك عبارات عندما تكتب (بوضوح) تفقد (معانيها) وكما أن هنالك (مواضيع) لا تحتاج سوى (الوضوح) ... إذا ليس علينا أن (نرفض) أسلوب بعينه لمجرد (تحليل) شخصي لعبارات أو كلمات .... فما حدث في موضوع (التراحيب) شابه (سؤ الفهم) ولا نلوم (النكد جا) لأنه تعامل (بالإلغاز) وأتبع أسلوب (السخرية) ولا يحق لنا أن نتهمه (باللف والدوران) ولكن يجب أن نلوم أنفسنا لأننا تعاملنا (بردود الأفعال) التي قادتنا لعبارات (جارحة) كان يمكن أن نتجاوزها (بحكمة) ... فأن كان أسلوب (النكد جا) الساخر غير (محبب) إليك فهذا شي (طبيعي) فلكل شخص (أستايل) ولكن علينا (كمشرفين) أو (مراقبين) أن (نتقبله) ما لم يكن فيه (إساءة) صريحة ... وعلينا أن نستوضحه فيما كتب أن (أختلط) علينا (الفهم) وعلينا أن (نقومه) أن أخطأ وعلينا أن (نعضده) أن أصاب ...

أكتب وليس دفاعأ عن (أحد) أو تحيزاً لأحد ... لما قلت لكي (لا تردي حتى نستوضح الأمر) ...!!! ولعل (الإستيضاح) كان لتفادئ (سؤ الفهم) .... ولعلك تدرين أنني دوماً ما أنادي (للوضوح) حتى أطلق علي (شجرواي) من قبل (معتز الواضح) ولعلني تجادلت كثيراً مع (الحلبي) حولها ولكنني دوماً كنت أتخذ موقف (المسترسل) في الحديث وأتباع أسلوب (التوضيح) و (الإيضاح) كوسيلة حتى لا نقع في مصيدة (ردود الأفعال) ....

التوقيع

أتشرف في زيارتكم
My Flickr

معتز زيزي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2006, 16:41   رقم المشاركة : 8 (permalink)
معلومات العضو
طارق
المشرف العام
 
الصورة الرمزية طارق
 

 

 
إحصائية العضو









طارق غير متواجد حالياً

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 297
طارق is a jewel in the roughطارق is a jewel in the roughطارق is a jewel in the rough

 

 

مشاركة: أقلام ساخرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :


تحيه جميله الى الاخوان والاخوات المشاركين والذين همتهم القضيه ..!!!!!؟
ارى انها اخذت حيزا كبيرا منا .. من حيث عدد البوستات المنتشره في
اقسام المنتدى .. واخذت جل تفكير الناس ... واصبحت اطراف مناقشتهم
تدور حولها لاغير .....



اعتقد حدث هناك فهم مغلوط .. او عدم الادراك لمعنى البوست .. فالاخ
المهموم وضع موضوع على شكل عبارات .. ترحيبيه .. فجزاه الله خيرا ...
وشكرا له ولمجهوده .. في تزويدنا بشئ نستفيد منه ... سواء اكان ..
منقول او كاتب الموضوع هو .. ! فلايهنا الا الاستزاده الجميله والنافعه .



والاخ النكد .. جا .. انتقد الموضوع بأسلوبه .. ولكن قد التبست بعض محاور
اسلوبه على البعض .. مما جعلها هى محل النقاش والاستفاضه فيها ..
مع اتخاذ اجراءات .. مكفوله لمشرفة منتدى المناسبات والتعارف ... بحسب
قوانين الشؤون الاداريه .. وتحاسب عليها لاحقا .. عند مراجعه سجل التتبع
لعمل المشرفين .....



فالاشكاليه هنا .. تتداخل خطوط النقاش .. حول الاساليب المتبعه .. في
النقد واي اخ من الاخوان .. اخذ الزاويه التى يرى منها .. والتى يراها
مناسبه ... واعتقد لا اشكاليه هنا ...




ولكن علينا الاخذ بالتروي ... وفهم الاخر .. مع مراعاة اختلاف الرؤى والمناهج
التى يتبعها الجميع ... فعندها سنصل الى .. عتبه الانزلاق الجميل نحو المنطق




اتمنى ان نقفز من هذه العتبه .. الى هموم كبيره جدا ... نحو تطوير الفكر
والارتقاء ... وكفانا تمزقا على ارض الواقع .. حتى نختلف هنا على ارض
الالكترون ...



واتمنى من الاخوه والاخوات .. الصفح الجميل والتغاضى عن الصغائر ..


شكرا ..

التوقيع

طارق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس