اخى الحبيب ود لطفى السلام عليكم ورحمة الله الله تعالى وبركاته ربما تكون رسالتك اعلاه موجهة الى الاخ كركوج ولكنى بعد تاذنو لى كلاكما سوف ارد عليك لان القصد هو الدين والاسلام وهدانا الله واياكم لما فيه خير.
ان التصوف بالمعنى اللغوى المذكور لم يقل عنه النبى ولكنه كان حاله فاهل التصوف كما تعلم سيدى هم اهل الاحسان وان تعلم بلا شك معراج الانسان الى ربه يبداء بالاسلام ثم الايمان ثم الاحسان وهو من حديث الحبيب المصطفى عليه افضل الصلاة والتسليم ان تعبد الله كانك تراه (وهذا مقام الشهود عند المتصوفة)فان لم تكن تراه فانه يراك (وهذه المراقبة للنفس عند الصوفية) اخى الكريم ربما بعض المظاهر لاصحاب الاحوال من المتصوفة وهم فى هذه المقامات يعطى بعض سوء الفهم والقصد لكن هذا المنهج محكوم بالكتاب والسنة وكما قال سيدى الجيلى ابوشام (من لم يكن متقيد بشريعة - ما ذاق كاسات الطلى الربانى) وكل الصالحين الحقيقيين من اولياء الله لا الشيطان من اهل الدجل والشعوذة هم اخى اهل التوحيد الحقيقى فهم رادين كل شى الى الله واما حبهم وهيامهم فى النبى عليه افضل الصلاة والتسليم فيكفى حديثه الى سيدنا عمر عندما عاد اليه وقال له انت الان احب الى من نفسى التى بين ضلوعى قال له النبى الحبيب الان كمل ايمانك ياعمر وكيف لا نحبه فاذا اتاك احد بخبر جميل تبشرت به فكيف من اتاك بالاسلام هذا الدين القيم وقد قال النبى الحبيب علية عظيم الصلاة والتسليم من فرح بنا فرحنا به اخى لا اطيل عليك فاكثير اخى ينتمون الى هذه الطائفة الرائقة الرائعة الذكية التاركة لبهرج الدنيا المشاهدة لربها فى كل فعل وعمل هم ليسوا منهم وانا اولهم ونسال الله ان نكون منهم والسلام